Mobilna verzija spletne strani še ni na voljo.

Misli profesorja

Zakonsko poneumljanje na slovenski način

28. avgust 2025

V zadnji številki Pravne prakse, št. 31–32 z dne 28. 8. 2025, je objavljeno kratko razmišljanje z naslovom Zakonsko poneumljanje na slovenski način. V pravni stroki poznamo različne manipulacije zakonodajalca, ki sprejema zakone, ki jih v praksi imenujemo »zakoni fantazije pravičnosti« oziroma »zakoni poneumljanja« (ang. gaslighting). Določilo »na slovenski način« v naslovu ni naključno, saj gre za poseben postopek poneumljanja, kakršnega ne pozna nobena druga država.

V objavljenem prispevku sem povzel bistvo 25 let starega problema, ki ga je povzročila strokovna služba Vlade. Ta je namreč v predlog zakona samovoljno in brez vednosti Vlade kot predlagatelja naknadno vključila določbe, zaradi katerih je na tisoče slovenskih državljanov ostalo brez osebnega premoženja. Ko je slovenski zakonodajalec leta 1999 storjeno napako končno priznal, je po 22 letih sprejel zakon, ki je oškodovancem podelil pravico zahtevati odškodnino od države. A zgodba se je ponovila: ponovno je določena skupina (domnevno ista kot leta 1999) uspela uveljaviti amandma, na podlagi katerega nihče od oškodovancev ni prejel niti evra.

Vsebina mojega prispevka v tokratni Pravni praksi povzema ugotovitve, sprejete na seji članov Združenja Slovenska akademija pravnih znanosti. Podrobnosti o tej problematiki so dostopne v priloženi fotokopiji objave.

#pravo, #zakonodaja

Utrinki in misli starega profesorja

29. avgust 2025

S pravom na osončene vrhove družbe

Pravniki in sodobna družba posvečamo preveliko pozornost pravu in pozabljamo, da pravo varuje najnižje družbene vrednosti in vrednote, kar pomeni. da se sprehajamo v podnožju planine v megli in vlagi namesto da se popnemo na osončene vrhove.

»V megli in vlagi” pomeni, da pravo pogosto ureja najosnovnejše standarde vedenja – tiste, ki preprečujejo škodo, zagotavljajo red in varnost. Pravo torej skrbi, da ne zdrsnemo v kaos, vendar ne nujno, da napredujemo proti višjim idealom, kot so modrost, pravičnost, solidarnost ali osebna rast – to so “osončeni vrhovi.”

Ernest Margon

Se strinjam, povzpnemo se iz megle pritlehnosti in vsesplošne apatičnost družbe v jasnino človeških odnosov.

Dragica Bacani

Ne sprehajamo se v podnožju meglene in vlažne planine, MI ŽIVIMO V MEGLI IN VLAGI! Kako drugače razumeti dvojna merila na sodiščih? Kako razumeti, da eni lahko dolgujejo milijone državi, pa se jim nič ne zgodi, drugi pa za 150€ izgubi dom? Kako razumeti, da v socialni državi Sloveniji ljudje na hodnikih čakajoč na zdravnika umrejo? Kako razumeti dva pravnika, ki imata različna mnenja o isti stvari? Ja, malokdo pride na vrh osončene planine! Gospod Šime Ivanjko ste eden od redkih,ki ste se povzpeli na vrh!

#pravo, #etika

Utrinki in misli starejšega profesorja

30. avgust 2025

Nevarnost prevelike pravne regulacije

Ko družba začne iskati rešitve za vse težave izključno skozi pravni sistem, obstaja nevarnost, da zanemari etične, kulturne, vzgojne in duhovne razsežnosti življenja. Lahko postanemo pravno formalistični, a človeško prazni.

Pravo lahko razumemo kot ograjo ob nevarni poti – preprečuje padec, ne pa tudi usmerja proti vrhovom. Tisto, kar nas vodi navzgor, so vrednote, filozofija, umetnost, duhovnost, medčloveški odnosi.

Brane Terglav

Mi imamo vedno več predpisov, ki omejujejo svobodo , tako da je vse prepovedano in izrecno kaj dovoljeno. To vse se samo potencira s to klosarsko, kleptomansko, lažnivo oblastjo. Sedaj se obeta tudi cenzura javnega izražanja kar vodi v totalni fašizem. Očitno nam želijo ti izmecki onemogočiti tudi normalno posvetno zivljenje.

Marijana Simonič

Se popolnoma strinjam, profesor – res bi morali nehati s to pravno regulacijo. Predlagam, da kar ukinemo prometne predpise, pa naj etika, umetnost in duhovnost usmerjajo voznike pri zavijanju levo v križišču. Saj veste, če nekdo zapoje arijo iz Verdija, to gotovo pomeni, da ima prednost.

Simon Savski

Res je profesor, a ko smo pri nacrtovanju priprave novele zakona naredili SWOT analizo (sicer redkost) je bilo ugotovljeno, da si mnogo deležnikov želi večje gospodarske pobude in manj pravnega urejanja. Sedaj po 14 letih pa opažam pripombe, da to in ono ni urejeno in bi bilo potrebno dolociti, da pa ne razumejo, da bo dolocene zadeve napolnila sodna praksa.

#pravo, #etika

Utrinki in misli starejšega profesorja

31. avgust 2025

Vloga pravnikov v iskanju višjih vrednot

Pravniki imamo pomembno družbeno vlogo, a včasih preveč zaverovani v pravno urejanje sveta, pozabljamo na širšo sliko: družbo ne oblikujejo le zakoni, temveč tudi ljudje, zgodbe, vizije. Pravniki moramo biti ne le izvrševalci zakonov, temveč tudi iskalci višjih vrednot; pravo ni le skupek pravil, ampak naj bi izražalo tudi vrednote, kot so pravičnost, enakost, varnost, svoboda in mir. Vloga pravnikov ni samo tolmačenje zgolj zapisanih predpisov, temveč jih morajo razlagati v skladu z duhom pravičnosti in družbenimi potrebami, kar pomeni, da morajo iskali ravnotežje med črko zakona in vrednotami, ki stojijo za njim.

Žal, pravniki pogosto delujemo kot »tehniki pravil«, uporabljamo zakone brez refleksije na njihovo pravičnost. Zastopamo naročnike le v njihovem interesu brez upoštevanja višjih družbenih vrednot. V preteklosti smo legitimirali totalitarne režime, rasno diskriminacijo ali razlastitve, izbrise ljudi iz sistema družbe in pravne osebe iz podjetniškega sistema ter bili poslušni nepoštenim in nekopetintnim politikom.. s čimer smo se odrekli a priori iskanju višjih vrednot…

#pravo, #etika

UTRINKI IN MISLI STAREJŠEGA PROFESORJA

1. september 2025

    Pravnik kot mislec?

    Pravnik je v zgodovini bil predvsem mislec o pravu. Njegova vloga se ni izčrpala v interpretaciji zakonodaje, temveč v soustvarjanju razumevanja reda, pravičnosti in družbe.

    V Antiki je deloval v istem duhovnem okolju kot filozof, v srednjem veku kot moralni tolmač, v moderni dobi pa kot branik posameznikovih pravic.

    Danes pa se postavlja vprašanje, ali pravnik še nosi to razsežnost mislečega posameznika– ali pa se je pod pritiskom tehničnosti, hitrosti in formalizma umaknil v vlogo izvrševalca zakonov, poslušan politiki, ne da bi pri tem ohranil refleksijo o filozofski dimenziji prava kot temelju njegove legitimnosti.

    #pravo

    Ukinitev statusa zasebnega visokošolskega učitelja – poseg v akademsko svobodo

    1. september 2025

      Z uveljavitvijo novega Zakona o visokem šolstvu (ZViS-1, Ur. l. RS, št. 22/2025) je bil ukinjen institut zasebnega visokošolskega učitelja. Ta status je od leta 1993 omogočal, da oseba z doktoratom znanosti, izvoljena v naziv visokošolskega učitelja in vpisana v razvid ministrstva, samostojno izvaja pedagoško delo tudi izven univerzitetnega zaposlitvenega razmerja.

      Gre za pomemben korak nazaj. Novi zakon namreč ne predvideva nobene nadomestne ureditve. To pomeni, da doktorat znanosti sam po sebi ne zadostuje več za akademsko samostojnost – edina možnost je zaposlitev na univerzi.

      Takšna ureditev odpira resna vprašanja:

      • pravna praznina: status je ukinjen brez prehodnih določb ali obrazložitve,

      • poseg v ustavne pravice: svobodo dela (49. člen), svobodo znanstvenega ustvarjanja (57. člen), enakost pred zakonom (14. člen) ter načelo pravne države (2. člen),

      • odstop od evropske prakse: v večini držav EU poznajo podobne institute (npr. Privatdozent v Nemčiji, Titularprofessor v Švici, Professeur associé v Franciji).

      Slovenski sistem se s tem zapira in centralizira moč v rokah univerz, kar zmanjšuje inovativnost, interdisciplinarnost in mednarodno mobilnost.

      Na ukinitev tega statusa je postala pozorna tudi Akademija pravnih znanosti, ki praviloma združuje doktorje znanosti, ki delujejo izven univerz. Prav njim je s to spremembo zaprta pot do akademskega poklicnega dela, kar pomeni izgubo pomembne možnosti za vključevanje vrhunskih strokovnjakov v pedagoško in raziskovalno delo.

      Ministrstvo za visoko šolstvo znanost in inovacije obvešča dosedanje zasebne visokošolske učitelje le o omenjeni določbi zakona brez utemeljitve in brez sklepa o prenehanju statusa in posledicah prenehanja. Zgolj obvestilo o zakonski ukinitvi statusa ne zagotavlja pravne varnosti in onemogoča učinkovito pravno varstvo.

      Gre za vprašanje, ki presega posamezni osebni primer. Nanaša se na prihodnost slovenske akademske skupnosti, na možnosti mladih doktorjev znanosti in na spoštovanje temeljnih pravic v pravni državi.

      Zdi se, da zakonodajalec sledi svoji metodi izbrisa drugačnih, ki ji poznamo pri izbrisu fizičnih in pravnih oseb, brez urejanja posledic izbrisa.

      Zasl. prof. dr. Šime Ivanjko, Predsednik predsedstva Združenja Slovenska akademija pravnih znanosti

      #pravo, #zakonodaja

      MISLI STAREJŠEGA PROFESORJA

      4. september 2025

      Večja pričakovanja – večja razočaranja

      V mladosti veliko pričakujemo–od ljubezni, uspeha in priznanj. A ko pride starost, spoznamo, da so prav tista prevelika pričakovanja največkrat rodila razočaranja. Mirnejši postanemo, ko se učimo sprejemati vse kar nam življenje prinaša brez velikih pričakovanj.

      Od družbenega sistema pričakujemo pravičnost, varnost in enake možnosti. Toda oba sistema, ki smo jih starejši preživeli – socializem in kapitalizem – so ustvarjali velike upe in hkrati velika razočaranja. Oba sistema sta nas bolj razočarala kot pa prijetno presenetila, žal pa se ne moremo odločiti kateri sistem nas je bolj razočaral-tako kot moj znanec, ki je bil trikrat poročen in danes kot vdovec ne ve, katera žena ga je bolj ali manj razočarala oziroma prijetno presenetila.

      Le vera nam ponuja obratno: razočaranja tega sveta so le začasna, saj naj bi se izpolnitev skrivala onkraj, kot nam to sporoča v 1. pismu Korinčanom Apostol Pavel;

      “Kar oko ni videlo in uho ni slišalo in v človekovo srce ni prišlo, to je Bog pripravil tistim, ki ga ljubijo.”

      Vprašanje pa ostaja: ali živimo za obljubljeno prihodnost ali za resničnost tukaj in zdaj?

      Paradoks življenja?

      Kukovec Zlatko

      Pričakoval sem da v 21. stoletju živimo v civilizirani družbi, brez vojn, genocidov, sodobnega suženjstva, bratomorne vojne … v “Drugi Švici” ( brez tajkunov, brez stričekov in tet iz ozadja, brez neizobraženih poslancev, brez kriminalcev na oblasti … brez skorumpiranih pravnikov) V PRAVNI DRŽAVI. Srečno Slovenija, tretjerazredni državljan EU in RS

      Anton Dobrovolec

      Živeli smo v socijalizmu ki je za nekatere bil raj na zemlji sedaj ko smo v DEMOKRACIJI in penzionisti z malimi pokojninami smo dojeli da to no tisto kaj smo pričakovali.

      #življenje

      Utrinki starejšega profesorja

      7. september 2025

      Prihodnost študija ob delu

      Kot študent ob delu, vedno navdušen podpornik te oblike študija se spominjam,kako smo nekoč po 8 urnem delu hiteli na večerna predavanja. Danes študentom ob delu znanje prihaja na zaslon računalnika ali telefona in lahko poslušajo vrhunska predavanja v dnevni sobi. Prepričan sem, da bodo oblike študija ob delu ostale – a bodo postale digitalne, bolj prožne in dostopne. Univerza prihodnosti bo spremljala človeka skozi vse življenje, ne glede na to, kje in kdaj se bo učil, vendar pa nisem prepričan, da bodo bodoči študentje imeli sploh žejo posegati po ZNANJU…?!

      #študij

      Odpori ljubljanskega univerzitetnega in družbeno-političnega okolja do ustanavljanja visokega šolstva v Mariboru

      9. september 2025

      Na spletni strani Centra za zaslužne profesorje in upokojene visokošolske učitelje Univerze v Mariboru https://www.verbaseniorum.si je objavljeno moje razmišljanje o nasprotovanju določenih družbenih struktur ustanovitvi Univerze v Mariboru pred 50. leti, kateremu sem osebno bil priča.

      Odpori ljubljanskega univerzitetnega in družbeno-političnega okolja do ustanavljanja visokega šolstva v Mariboru

      Uvod

      Splošno je znano, da je ustanovitev in razvoj visokega šolstva v Mariboru naletel na določen odpor, zlasti iz ljubljanskega univerzitetnega okolja. To je del širšega zgodovinskega konteksta, kjer so bile akademske ustanove v Ljubljani dolgo časa dominantne in centralizirane. Uvedba višjega in visokega šolstva v Mariboru leta 1960, ki je bila leta 1975 formalizirana z ustanovitvijo Univerze v Mariboru, je pomenila decentralizacijo akademske sfere v Sloveniji. Ljubljanska univerza je bila prva in edina univerza v Sloveniji več desetletij, kar ji je prinašalo ugled in monopolni položaj. Ustanovitev univerze v Mariboru je bila zato dojeta kot potencialna konkurenca. Skeptiki so opozarjali, da Slovenija nima dovolj virov in akademskega kadra za uspešno delovanje dveh univerz, pojavljali so se tudi pomisleki glede kakovosti izobraževanja zunaj Ljubljane. Ljubljanska univerza je veljala za osrednjo intelektualno institucijo v Sloveniji, zaradi česar so mnogi težko sprejeli širjenje akademskega prostora v drugi regiji.

      Kljub temu je Univerza v Mariboru sčasoma postala ugledna akademska ustanova, ki je bistveno prispevala k regionalnemu razvoju, dostopnosti izobraževanja in decentralizaciji znanja v Sloveniji. Odpor, ki je bil prisoten v začetnih fazah, se je sčasoma zmanjšal, saj je univerza dokazala svojo pomembnost in kakovost.

      Odpor na področju družboslovja

      Odpor proti razvoju visokega šolstva v Mariboru je bil posebej izrazit na področju družboslovja, medtem ko je bilo področje tehničnih ved deležno manj nasprotovanja. Ta razlika ima svoje korenine v zgodovinskem, kulturnem in institucionalnem ozadju. Ljubljanska univerza je že dolgo veljala za intelektualno in idejno središče Slovenije, zlasti na področju družboslovja. Ustanovitev družboslovnih programov v Mariboru je bila dojeta kot grožnja statusu in vplivu ljubljanske družboslovne elite.

      Pojavljali so se pomisleki, da Maribor, z manjšo tradicijo na področju družboslovja, ne bo mogel vzdrževati enako visokih standardov kot Ljubljana. Takšno stališče je bilo pogosto podkrepljeno z elitističnimi argumenti. Družboslovje je bilo v času Jugoslavije močno prepleteno z ideologijo in vplivom politike. Osredotočenost na Ljubljano je omogočala centraliziran nadzor nad družboslovnimi tokovi. Razpršitev teh študijev bi pomenila večjo raznolikost mnenj in s tem manjšo kontroliranost.

      Tehniški študiji, ki so bili v Mariboru že relativno dobro razviti (npr. Fakulteta za strojništvo), so bili prepoznani kot ključni za razvoj industrije in gospodarstva v regiji. Tudi ljubljanska univerza je razumela, da decentralizacija tehničnega izobraževanja koristi celotni državi. Tehniške fakultete so bile manj prepletene z ideološkimi in elitnimi tokovi, zato ustanavljanje novih tehničnih študijev v Mariboru ni sprožalo tolikšne tekmovalnosti. Že pred ustanovitvijo Univerze v Mariboru je v mestu delovalo več visokošolskih tehničnih institucij, kar je olajšalo prehod v univerzitetno okolje.

      Odpor proti študiju prava

      V odpore ljubljanskih struktur (ne samo Pravne fakultete) proti študiju prava v Mariboru sem bil osebno vključen oziroma sem ta dogajanja spremljal kot izredni študent v obdobju 1962–1964, kot kadrovski direktor v Metalni Maribor v letih 1964–1970, kjer je bilo zaposlenih več pravnikov, ter kasneje kot predavatelj na Višji pravni šoli od leta 1970. Aktivno sem sodeloval pri ustanovitvi Društva pravnikov v gospodarstvu v Mariboru, ki je nastalo leta 1964.

      Posebej se spomnim 1. oktobra 1970, ko sem kot nov, prvi asistent stopil v šolo. Direktor France Venturini me je pozdravil z besedami, da ni nobenega jamstva, »da bomo naslednje leto še zaposleni na šoli«. V tistem času so se namreč začele širše razprave o tem, ali je višjih šol v Sloveniji preveč in ali bi jih bilo treba združiti s fakultetami v Ljubljani. Posebej sporne so bile Višja pravna, Višja stomatološka in Višja agronomska šola. Leta 1970 je bila Višja stomatološka šola dejansko ukinjena.

      Razprave in posledice o obstoju višjega šolstva v Mariboru bi si zaslužile posebno raziskavo, ki bi bila zanimiva tudi z vidika sociologije – kot iskanje odgovorov družbe na vprašanja, ki so izhajala iz soočenja socialističnega sistema z bodočnostjo slovenske družbe.

      Razlogi za odpor

      Razlogi za odpor proti razvoju študija prava v Mariboru so bili večplastni in izhajajo iz zgodovinskega, institucionalnega in ideološkega konteksta:

       Centralizacija pravnega izobraževanja v Ljubljani. Pravna fakulteta v Ljubljani je bila dolgo edino intelektualno in izobraževalno središče na področju prava v Sloveniji. Njen monopolni položaj je zagotavljal ne samo akademski ugled, temveč tudi vpliv na politične in družbene tokove. Ustanovitev pravnih programov v Mariboru je pomenila razpršitev vpliva, kar je pri ljubljanskih akademskih krogih vzbujalo negotovost.

       Konkurenca iz Maribora. Nova fakulteta je lahko pritegnila študente, ki bi sicer odšli v Ljubljano, s čimer bi se zmanjšal prestiž in sredstva ljubljanskih družboslovnih institucij.

       Strah pred razredčitvijo statusa. Pravo je bilo dojeto kot prestižni poklic, pravna fakulteta v Ljubljani pa kot ključni filter za dostop do sodniških, odvetniških in notarskih položajev. Mariborski program je pomenil, da se ta status lahko »razredči«.

       Politično-ideološka vloga prava. V socializmu pravo ni bilo zgolj akademska disciplina, temveč orodje za politično in ideološko usmerjanje. Centralizacija v Ljubljani je omogočala večji nadzor nad razvojem družbenih idej. Širitev v Maribor je pomenila tveganje za ideološko homogenost.

      V tem okviru ni presenetljivo, da so mariborske pobude pogosto spremljali pomisleki, dvomi in celo nadzor s strani tajnih služb.

      Stereotip »siromašniške identitete«

      Mariborski študenti so bili v očeh ljubljanskih struktur pogosto obravnavani kot del »siromašniške identitete«, kar je izhajalo iz zgodovinskih in kulturnih razlik med Ljubljano in Mariborom. Gre za stereotip, ki je izražal neravnovesje v percepciji statusa študentov obeh univerzitetnih okolij.

      Vloga medijev

      Časopis Večer je imel skozi desetletja izjemno pomembno vlogo pri uveljavljanju visokega šolstva v Mariboru. Ko glasovi iz Ljubljane niso bili vedno naklonjeni, je prav Večer dosledno podpiral pozitivne premike in o njih obveščal javnost. Njegovo poročanje je prispevalo k razbijanju predsodkov in krepitvi zaupanja v kakovost študija v Mariboru. Posebej dragocena je bila njegova odprtost do sodelovanja s profesorji in akademsko skupnostjo.

      Tudi sam sem bil neposredno vključen – v Večeru je bilo objavljenih več kot sto mojih prispevkov, komentarjev in intervjujev. To sodelovanje je omogočilo, da smo kot profesorji nagovarjali javnost in utemeljevali pomen razvoja univerze v Mariboru. Res pa je, da ta podpora ni bila vedno brez napetosti: kritičnost Večera je včasih povzročila nesporazume tako na univerzi kot med novinarji. A prav ta dialoškost je pomagala, da je univerza postajala prepoznavna in družbeno vpeta.

      Ob 50. obletnici Univerze v Mariboru si Večer zasluži posebno priznanje: s svojo odprtostjo je bistveno prispeval k ugledu in uveljavitvi mariborskega visokega šolstva ter k širši družbeni prepoznavnosti njegove vrednosti.

      OPOMBA

      Ta zapis temelji predvsem na mojih spominih in osebnih pogledih na problematiko, ki je močno obremenjevala vse dejavnike ob ustanavljanju mariborskega visokega šolstva. Potrebnega je bilo ogromno dela in časa, da smo v številnih razpravah in z objavami v medijih pojasnjevali naše ideje ter branili vizijo pred stereotipi in nerazumevanjem nasprotnikov, ki niso sprejemali nujnosti razvoja visokega šolstva v Mariboru. Pri pisanju tega sestavka sem se opiral na osebni arhiv, iz katerega navajam le nekatere vire kot dokazilo o aktualnosti te problematike v šestdesetih in sedemdesetih letih prejšnjega stoletja.

      Uporabljeni so bili naslednji najpomembnejši viri:

      Dr. Vladimir Bračič, Ustanovitev in razvoj visokošolskega središča v Mariboru, Združenje visokošolskih zavodov 1961–1975. Založba Univerze v Mariboru. Na str. 25 je zapisal:

      »V prvih letih je bratsko priskočilo na pomoč nekaj univerzitetnih profesorjev iz Ljubljane. Tovarišem smo bili za ta prispevek vedno zelo hvaležni. To ustvarjalno sodelovanje na začetku želimo tokrat še posebej poudariti, ob našem obžalovanju, da so se odnosi pozneje skalili. To velja še posebej za čas delovanja posebne skupščinske komisije za proučitev sistema visokega šolstva in takratnega vodstva univerze, ko so nekateri posamezniki zahtevali celo ukinitev višjih šol v Mariboru – teh neracionalnih ‘nebodigatreba’. Drugi, manj rigorozni, so predlagali vsaj to, da se višje šole izključijo iz visokošolskega sistema. To je bilo obdobje mučnih in živčno utrujajočih razprav, trmastega boja ‘zaporožcev’, ki so, prepričani o pravilnosti svojih prizadevanj, vztrajali na osnovnih postavkah visokošolske reforme.« Dr. Bračič je bil največkrat tarča kritik ljubljanskih struktur, kot nosilec ideje o nujnosti visokega šolstva v Mariboru. Od tod tudi njegova reakcija na »obdobje mučnih in živčno utrujajočih razprav, trmastega boja ‘zaporožcev’«…

      Podobni zapis z vljudno skritim očitkom nasprotnikom univerze je objavil v Delu, v Sobotni prilogi z dne 20. 9. 1975 znani slovenski pesnik, pisatelj in novinar France Forstnerič v razmišljanju »Za današnjo rabo« vizionarsko napoved, da naj bi visoko šolstvo »prekrilo« vso Slovenijo, kar se je po petdesetih letih tudi zgodilo.

      Forstnerič piše: »Proti mariborski univerzi in visokim šolam so bili skraja celo strokovnjaki iz samega Maribora in severovzhodne Slovenije, zlasti tisti, ki so diplomirali v Ljubljani. Bali so se nizke ravni nove univerze, omalovaževali so tukajšnje novopečene profesorje, doktorje in magistre, na dnu duše pa so bili morebitni nekateri tudi malce nevoščljivi, češ da so oni morali bolj lačni kot siti študirati daleč od doma, novim rodovom ‘pa je vse prineseno na krožniku’. Ni dvakrat reči, da se je del ljudi, ki so že zasedali strokovna delovna mesta, preprosto balo konkurence številnih novih izšolanih ljudi«.

      Podrobnejša navedba drugih virov je dostopna na https://www.verbaseniorum.si (Spominski zapisi)

      #pravo, #študij