Mobilna verzija spletne strani še ni na voljo.

Misli profesorja

Čestitke Republici Hrvatskoj za desetgodišnjicu uspješnog članstva u EU

1. julij 2023

Konzulat Republike Hrvatske u Mariboru čestita pripadnicima hrvatske u narodnosti u Sloveniji 10 godišnjicu pristupa Hrvatske u EU 1. srpnja 2013 g. To je najznačajniji događaj za Hrvatsku nakon osamostaljenja 1991. godine sa kojim se povezuje otvaranje granica i uvođenje eura 1. siječnja 2023.
Hrvatima u Mariboru ostaje u lijepom sjećanju susret i druženje sa slovenskim prijateljima Hrvatske u predvečerje 1.srpnja 2013. godine u konzularnim prostorijama te odlazak u ponoć do Fontane »EPK 2012« v Mariboru, gdje smo nazočili u prvom puštanju u rad najviše mlaznice na fontani, koja predstavlja Hrvatsku kao članicu EU. Predsjednik Hrvatskog kulturnog društva u Mariboru mag. Marko Mandir, operni pjevač, zapjevao hrvatsku himnu Lijepu našu u nazočnosti mnogih oduševljenih Hrvata i slovenskih prijatelja Hrvatske te gradonačelnika Maribora dr. Andreja Fištravca.
Bio je to nezaboravan trenutak za sve prisutne.
Konzulat Republike Hrvatske u Mariboru je svezi sa ulaskom Hrvatske dao prijedlog za izdavanje posebne pozdravne publikacije, što je i ostvareno angažiranjem ondašnjeg predsjednika Saveza hrvatskih društava u Sloveniji gospodina Petra Antunovića. Knjiga u hrvatskom i slovenskom jeziku, pod naslovom „Dobrodošlica Republici Hrvatskoj povodom ulaska u Europsku uniju“ sadrži više od 1.500 imena osoba, koji su potpisom odnosno svojim razmišljanjima pozdravili i zaželjeli dobrodošlicu Hrvatskoj. Osim objave Petra Antunovića među ostalim objavili su svoje poglede veleposlanik RH u Sloveniji dr. Svjetlan Berković i veleposlanik RS u Hrvatskoj gospodin Matija Malešič, te predsjednici Republike Slovenije; Borut Pahor, dr. Danilo Türk i Milan Kučan, predsjednik DZ Janko Veber i Ljubljanski nadbiskup msgr dr. Anton Stres. Ivan Botteri, hrvatski novinar u Sloveniji , objavio je vrlo poučan opširni tekst; „Po trnju do europske zvijezde hrvatske“.
Svoje pozdravne priloge objavili su predstavnici Slovenske akademije znanosti u umjetnosti, Univerziteta u Ljubljani , Mariboru i na Primorskem uz potpise mnogobrojnih profesora. U publikaciji je nekoliko stotina potpisa uglednih osoba iz društvenog, kulturnog, javnog života u Sloveniji i članova hrvatskih društava u Sloveniji i prijatelja Hrvatske. Objavljena je i kronologija odnosa RH -EU od pregovora do zaključenja ugovora o pristupanju Hrvatske EU (2005-2013). Spomen knjiga je bila darovana mnogobrojnim institucijama i osobama u Sloveniji, Hrvatskoj i uglednicima u EU.
Ponosni na aktivno desetgodišnje članstvu u EU, zaželimo našoj Hrvatskoj i nadalje uspješan svestrani razvoj u zajednici evropskih naroda u dobrom, najbližem i prijateljskom susjedstvu sa našom drugom domovinom Slovenijom🇭🇷🇸🇮.

čestitke#

Starejši zorimo v življenjskih izkušnjah …

6. julij 2023

Ko smo starejši, pravilneje rečeno zrelejši, se začenjamo zavedati kakovosti našega stanja zavesti, ki ga sodobno okolje še kako onesnažuje z vsiljevanjem osredotočanja na zunanji svet, ki ga zaznavamo s čutili vida, sluha, dotika, vonja in okusa, na kar je opozoril že Aristotel. Čeprav smo v starosti zlomljeni in zakrpani, se še vedno zavedamo, da smo celovita bitja. Vse bolj pogrešamo mentalno stanje, ki ga je mogoče doseči s svojim zavestnim osredotočanjem na sedanji trenutek, ob treznem umirjenem sprejemanju svojih telesnih občutkov in misli. Gre preprosto za čuječnost (mindfulness, recordatio), ki nas dela bolj razumevajoče in empatične do samih sebe in do drugih. Še vedno smo polni doživljajskega razkošja in ponosni na izkušnjo življenja, ki pa za družbeno okolje in tudi najbližje nima nobenega pomena in je tudi namerno spregledana. Šele v starejši dobi se soočamo s potjo v našo poglobljeno lastno prisotnost in čutimo potrebo po odpiranju za presežno, kar koli že to pomeni. Želimo se umiriti in se pogovarjati s seboj o enkratnosti sedanjega trenutka ter pobegniti vsakodnevni površnosti, v kateri smo preživeli velik del svojega življenja, ne da bi se tega sploh zavedali. Ugotavljamo, da smo živeli brez stika s samim seboj, vedno z dvomom v smisel našega življenja in obstoja. Danes odkrivamo vrednote, ki nas bolj osrečujejo kot karkoli materialnega in površnega.
Kako prav je imel Pablo Picasso, ko je dejal: “Ne staramo se, temveč zorimo,” čeprav, družbeno okolje tega ne želi priznati, nam pa je malo mar, kaj si okolje misli o nas.

Brane Terglav
Ta način življenja nam je bil vsiljen. Starejši si, bolj živiš po svojih načelih, če jih imaš.

Kukovec Zlatko
Danes pa odkrivam da sem se “prepozno rodil”, niso mi niti malo všeč sedanje “vrednote” (razen znanosti, tehnologije, zdravstva, …)! Meni pa ni “malo mar, kaj si okolje misli o meni”, seveda tisto okolje ki je po “mojih merilih”.

Boris Surina
Ljudje se medseboj razlikujemo, eni tak drugi drugac, ni vsakdo pokvarjen, ko zacuti , da je dobil oblast na katero je dalj casa cakal, mentaliteta je druga naslednja tocka, itd…spostovani G. Sime Ivanjko, ne vem, mogoce se motim,ljudje smo razlicno vzgojeni, zase vidim, da sem napacno, glede na okolje v katerem zivim….Mogoce sem prevec kriticen, ne vem, moti me pravni nesistem v samostojni Sloveniji…..

Nika Jan
Zelo lepo, gospod profesor!
Čeprav se ljudje individualno razlikujemo v vrednotnih usmeritvah, se glavne kategorije vrednot spreminjajo tudi s posameznikovim življenjskim razvojem, pravijo psihologi.
V otroštvu in mladostništvu naj bi prevladovale predvsem vrednote, ki so povezane s čutno telesnimi potrebami in uživanjem (hedonske vrednote: telesno ugodje, uživanje v čutnosti, zabava, dobro počutje, uživanje nasploh …)
Sledilo naj bi obdobje, ko pridejo v ospredje vrednote, ki so povezane z uspešnostjo in dosežki (uspešnost, veljava, ugled, slava, moč … dosežki na splošno). To naj bi veljalo najbolj za zgodnje in srednje odraslo obdobje.
V nadaljnjem razvoju postanejo vse bolj pomembne vrednote, ki so povezane z dolžnostmi in odgovornostmi (socialne in moralne vrednote: ljubezen, družinska sreča, empatija, strpnost, poštenje, pravica, enakost, red, mir, svoboda…). Te so sicer pomembne v vseh obdobjih, a ljudje v zrelih letih in v starosti jih ocenjujejo še više.
Enako velja za ti. izpolnitvene vrednote (znanje, resnica, modrost, lepota, estetske vrednote nasploh, narava, kultura, samouresničevanje, življenjski smisel, verske vrednote …). Ljudje v zrelih letih in v starosti jih ocenjujejo više, kot so jih kdaj koli prej.
Življenjske izkušnje mi potrjujejo, da se človek v poteku razvoja lastne osebnosti osredotoča najprej nase, potem na druge, na okolje in zunanji svet, v končni fazi pa spet nase, na duhovne vrednote in življenjski smisel (od sebe – k drugim – in nazaj k sebi ter k nebu in zvezdam) … 🙂

Simona Ivanjko
Tako je! 😘😘❤️

Katarina Pevec Stajnko
Čudovit zapis, hvala vam za vaše razmišljanje.

starost#

Na današnji dan, pred 30-imi leti, je začel veljati Zakon o gospodarskih družbah (ZGD)

10.julij 2023

Ob današnji tridesetletnici uveljavitve ZGD, z dne 10. 7. 1993, sem v Prilogi Pravne prakse z dne 29. 6. 2023 objavil spomine na pripravo njegove vsebine in razmišljanja o vlogi prvega temeljnega zakona o gospodarskem sistemu ter o napakah zakonodajalca oziroma politično interesnega poseganja v njegove spremembe v interesu določenih državnih struktur. V sestavku posebej razmišljam o sprejemu škodljivega Zakona o finančnem poslovanju podjetij (ZFPPod) leta 1999, ki bi lahko, po stališču ESČP, bil sprejet le ob izjemnih okoliščinah, ki pa jih leta 1999 ni bilo. Gre za 24-letno prizadevanje pravne stroke, da se odpravijo posledice ZFPPod, ki je oškodoval več deset tisoč slovenskih podjetnikov in njihovih družinskih članov na način, ki ga ne pozna nobena druga država. V prilogi je podrobneje govora o spornem postopku sprejema ZFPPod in o zapletih 4. poskusa odprave škodljivih posledic s sprejetjem Zakona o odpravi krivic zaradi izbrisa pravnih oseb iz sodnega registra v obdobju od 23. julija 1999 do 15. januarja 2008 (ZOKIPOSR), ki ga je sprejel Državni zbor Republike Slovenije na seji dne 18. novembra 2021. (Celotna problematika posega v gospodarsko pravni sistem ZGD s sprejetjem ZFPPod je podrobneje obravnavana v dokumentarni knjigi: Šime Ivanjko, Zakaj ste nas kaznovali, Kulturni center v Mariboru, 2021.)
Vsebina Priloge Pravne prakse je zanimiva za mlajše pravnike in za pravne zgodovinarje, kot informacija o graditvi pravnih temeljev sedanjega gospodarskega sistema RS ter o napakah zakonodajalca in pravosodnega sistema.
Ps
Pred dvema dnevoma, 8. 7. 2023, sem prebral v časopisu Delu »Odprto pismo predsednici Nataši Pirc Musar; pravica za družbenike«, v katerem družbenik izbrisane družbe g. Tomislav Nikolić opisuje 24-letno trnovo pot okoli 40 tisoč oškodovanih družbenikov in njihovih družinskih članov. Na koncu svojega pisma je zaprosil predsednico, »ki se je javno zavzemala za zaščito človekovih pravic«, da bi posredovala med tistimi, ki se zavzemajo za pravično rešitev večletne agonije številnih oškodovancev in tistimi, ki so to povzročili leta 1999.
Predvidevamo, da bo gospod dobil odgovor njenega kabineta, ki bo vseboval sporočilo, da predsednica ni pristojna za poseganje v to vprašanje. Ob prebiranju njenega odgovora bo prosilec dobil občutek, kako si sploh upa vznemirjati in zastavljati tovrstna vprašanja, saj so vsa sodišča izjavila, da ni bilo nič nezakonitega, kot je to bilo s številnimi vprašanji v zadnjih 24 letih. Vladajoče strukture v zadnjih 24 letih so vedno odklanjale neposredni dialog z oškodovanci in so vedno s figo v žepu priznavale napako zakonodajalca, kot je to bilo leta 2021, ko je bil sprejet zakon o priznanju napake in plačilu delne odškodnine, vendar noben od nekaj tisoč upravičencev ne more izpolniti pogojev, ki so jih z amandmaji vsilile nekatere stranke v DZ. Težko razumem, da oblasti ne moti trditev, ki sem jo argumentirano dokazal v knjigi »Zakaj ste nas kaznovali« (Kulturni center v Mariboru, 2021), da je vsebina ZFPPod bila podtaknjena poslancem v DZ namesto vsebine, ki jo je vseboval izvirni predlog ZFPPod.
Kako se sedanja vladajoča struktura izogiba odgovora na omenjeno problematiko, dokazuje tudi odgovor Ministrstva za gospodarstvo na poslansko vprašanje, z dne 24. 4. 2023, ki vztraja, da ni pristojno za to problematiko in napotuje poslanca, da se obrne na »pristojno ministrico ali ministra«, čeprav se je v preteklih letih to ministrstvo še kako ukvarjalo z navedeno problematiko. In ne samo to, na omenjenem od dveh sestankov je bilo dogovorjeno, da bo to ministrstvo vložilo v postopek novelo ZOKIPOSR, o kateri je govora v članku v Pravni praksi. Omenjeno ministrstvo je aktivno sodelovalo pri oblikovanju nerazumnih amandmajev v postopku sprejema ZOKIPOSR. Tudi Ministrstvo za pravosodje se ne želi ukvarjati s popravljanjem ZOKIPOSR. Ničkoliko pisem in prošenj je CINIP posredoval pristojnim institucijam in osebam, od katerih ni bilo nobenega vsebinsko vrednega odgovora.
Govorjenje o pravni državi in o »vladavini prava« je v tem primeru res samo floskula, kot mi je to rekel eden od mojih znancev.

Franc Mihič
Ko pravo in politika molči, tej državi ni pomoči, vladajo ji gluhonemi brez odgovornosti! Tragedija slovenske poštenosti, ko vlada brezbrižnost in aroganca, kar kaže vzvišena slovenska prevzetnost, mi že vemo kaj je prav in drugi pri nas učijo. Nadutost in ignoranca je torej prevladujoca odlika našega pravnega sistema, saj celo na take objave, poklicani modro molčijo. Sramu nihče več ne pozna, vsi vodilni naroda uživajo Svobodo…

Nikola Vlahović
Spoštovani profesor Šime Ivanjko, tako kot vedno opozarjate na nepravilnosti, ki se dogajajo v naši Državi. Samo bi dodal še to, da sodišča spodbujajo nasilje nad posameznikom v korist kapitala.

Drago Stanovnik
Predlog spoštovani predsednici Nataši Pirc Musar, da podeli red zaslug za narod in častno priznanje narodnega heroja direktorju RTV SLO gospodu direktorju Urošu Urbanija.!

Jože Artnak
Spoštovani g. profesor, hvala vam za zelo zamimivo razmišljanje. Toliko sem se vrtel v teh krogih, da lahko povem, da so slovenske oblastne oz. odločevalske in politične strukture na vseh nivojih od lokane do državne prepredene z velikim vplivom močnih klientelističnih interesov, katere sestra je korupcija, čeprav se z zadnjim osebno nisem srečeval. Spremljam pa postopke korupcijskih afer, kot je npr. naša največja v samostojni Sloveniji T6. Tisti, ki v teh strukturah hoče vzpostaviti pravno državo, ga te interesne sfere onemogočijo in postopoma odstranijo. Tak primer smo imeli v obdobju, ko je bil v teh krogih najin stanovski kolega dr. Miro Cerar.

Tomislav Nikolić
https://www.delo.si/mnenja/pisma-bralcev/odprto-pismo-predsednici-natasi-pirc-musar-pravica-za-druzbenike/
Prilagam link za tekst, ki ga g. Ivanjko omenja in v katerem so prvič javno podana nekatera dejstva.

Janez Mohorič
Ja profesor, očitno se je tudi stranka oz. gibanje svoboda odločila, da nas popolnoma ignorira, niti ne potrdi več prejetih “prošenj” niti ne odgovarja na naše predloge, pa se gibanje svoboda hvali kako močno se zavzema za sodelovanje z civilno družbenimi gibanji, kar ZZZP – CINIP je- Res smo, verjetno malo naivno pričakovali, da bodo tri vrhunske pravnice – to so predsednica RS, ga. Nataša Pirc Musar, predsednica DZ ga. Urška Klokočar Župančič,in min. za pravosodje, ga. Dominika Švarc Pipan, razumele potrebo po odpravi krivic po ZFPP, pa smo se očitno motili. Glede na vse dogajanje okrog sprejemanja ZFPP in neštetih poskusov da se omenjeni Zakon spravi v normalne okvire pravne države – pravične družbe, je še edino vprašanje kdo ima v tej državi tako moč, da z lahkoto obvladuje vse veje oblasti, smo sposobni enkrat narediti red… Res bi bil že čas, da si vsi ki zagovarjajo pravno državo, pogledajo v ogledali in vprašajo kdo pa so oni, da lahko na tisoče slov. državljanov dobesedno maltretirajo že več kot 24 let.

Franc Mihič
Akuten problem je zakon, ki je prizadel 40.000 podjetnikov, skupaj z družinskimi člani, 100.000 ljudi. Mnogim je ta “zakon vzel premoženje”, nekateri so naredili samomor. Zakon o finančnem poslovanju podjetij (ZFPPod), je po mnenju nekaterih pravnikov eden od najbolj spornih in krivičnih zakonov, sprejetih v RS. S tem zakonom naj bi se določene kapitalske družbe, registrirane kot, d. d. in d. o. o., zaradi nedelovanja in ne uskladitve kapitala do konca leta 1994 izbrisale iz sodnega registra in dolgovi prenesli na njihove družbenike in sorodnike, ki so bili in so še vedno prizadeti in oškodovani, kar razviti svet ne pozna. Prof. dr. Šime Ivanjko se že leta prizadeva za popravo krivic oškodovanim in pravi: “Predsednico republike gospo Nataša Pirc Musar pozivam, da pri reševanju tega problema posreduje, da pride do dialoga med tistimi, ki se zares borijo za njegovo pravično rešitev, in tistimi, ki so ta problem dejansko povzročili.” Ali se bo predsednica odzvala? Poslanci in novinarji na delo!?

Franc Mihič
V kontekstu dosedanjih komentarjev, je mogoče tudi to zanimivo? Zaupanje in kaznovanje Vsakodnevne javne lamentacije o umanjkanju pravne države, nedelovanju sodstva, plačilni nedisciplini, tajkunih, ki da lomastijo po Sloveniji, o stečajih, ki se nikoli ne končajo ne pravočasno ne učinkovito – vse našteto in še kaj pravzaprav odkriva zahtevo po doslednejšem in bolj rigoroznem kaznovanju. Vendar se je z zavzemanjem za povečan obseg kaznovanja težko ogniti očitkom, da gre v resnici predvsem za sproščanje nizkih strasti, za primitivizem oziroma intelektualno podhranjenost ipd. Zato se tudi najbolj pronicljivi kritiki družbenih razmer raje previdno izognejo javnim zahtevam po ostrejši kaznovalni politiki. Toda bistvo zahodne pravne tradicije z njej imanentnim hotenjem po razreševanju družbenih konfliktov, zagotavljanju stabilnosti in razvoju družbe je bilo vselej v tem, da je pogodbe treba spoštovati, zaupanje (za)ščititi in kršitelje teh načel kaznovati. …Sestavni in nepogrešljivi del te tradicije, ki je zasnovala oblastne ustanove in pravne zakonike, pa je tudi kaznovanje. Svoje korenine ima že v krščanskih desetih zapovedih, sistemu greha in pokore, kar so kanonisti utemeljevali kot princip pogodbene odgovornosti – da je potemtakem kršitev obljube grešno dejanje, greh. Varovanje zaupanja pred zlorabo in varovanje obljub v primeru kršitev veljata danes za temeljni vrednoti, ki ju ščiti kazensko pravo, denimo, ko gre za varovanje delničarjev, ki zaupajo svoje premoženje v upravljanje direktorjem, zlorabo položaja ali varovanje pogodbenih obljub (goljufij) ipd. Sestavni in nepogrešljivi del varovanja principov zaupanja in držanja obljub je kajpak kaznovanje. Slovenija žal pri tem ne kotira visoko. Celo vplivni strokovnjaki še tako očitne kršitve pravnih norm nemalokrat v javnosti razlagajo kot »zgolj« moralne spodrsljaje, češ da gre pač »za veliko svinjarijo, in ne za kaznivo dejanje«, vredno pregona. Še tako visoka instanca, kakršna je vrhovno sodišče, s primerom pred nekaj leti sprejete odločitve v zvezi s takrat znanim politikom (R.), v kateri navaja, da je tudi »pravna zmota« lahko razlog za izključitev kazenske odgovornosti, v marsičem simbolizira zlom pravne tradicije. Storilec, ki se pri pojasnjevanju svojega dejanja »zanese« na pravni nasvet strokovnjaka, naj torej ne bi kazensko odgovarjal! (Kakor v zgodnjem srednjem veku, ko je bilo storilcu dovolj najti dva ugledneža, ki sta potem izpovedovala o njegovi nedolžnosti). Posledica takšnega razumevanja pravne države se izrodi v cinizem, ki se kaže v (ne)spoštovanju sodnih odločitev ali omalovaževanju sodnikov in državnih tožilcev v primerih preganjanja oziroma obsodilne razsodbe »naših«, in ne »njihovih«. Delež odgovornosti za takšen odnos nosijo tudi teoretiki, saj so cele generacije pravnikov poučevali, da naj bi kaznovanje kot produkt razredne družbe dolgoročno menda odmrlo. (Pre)številne generacije sodnikov in tožilcev se je torej, gledano z današnjega vidika, učilo na zmotnih principih. Zato se ni čuditi, da za kriminalna dejanja v gospodarstvu sodišča tako pogosto dosojajo pogojne kazni ali storilce celo oprostijo. Nemara bi se jim, glede na njihovo staro ideološko obarvano izobrazbo, izrekanje kazni zdelo kot nekaj neprimernega. Tako smo v Sloveniji danes lahko priča lomljenju liberalno-permisivnih pravnih konceptov kot dediščini samoupravne družbe s primesmi mediteransko-katoliške lahkotnosti, ki pa so za tržno naravnano gospodarstvo povsem neustrezni. Pogoj za tržno gospodarstvo so namreč funkcionalne oblastne institucije, ki zagotavljajo sankcioniranje vsakršne zlorabe zaupanja in/ali kršitve pogodbenih obveznosti. Delo, 27.07.2011 Marko Zorman, odvetnik in publicist

Franc Mihič
Zakaj se pri nas splača kršiti zakone?
Pomislite, medtem ko liberalec Becker ponuja analizo, ki naj bi nam omogočila bolje ukrepati proti kriminalu, pa Mencinger s svojo računico, da se kriminal splača, ne dela analize za ukrepanje proti, ampak normativno ponuja opravičilo gospodarskemu kriminalu oziroma ga skuša prikazati kot družbeno koristnega. Poskušajmo razumeti ta ekonomsko-pravni filozofski okvir, v katerem se giblje gospod Mencinger. Če sledimo denarnim transakcijam v zadnjih desetih letih, ki jih je bilo deležno Mencingerjevo svetovalno podjetje EIPF d.o.o., nam kmalu postane kristalno razumljiva njegova osebna filozofija in filozofija njegovih kolegov z inštituta. Če tebe (tvoje podjetje) plačujejo podjetja, ki si želijo monopola na trgu, če te celo desetletje plačuje DARS, ki je ujet v interese največjih gradbincev, če te desetletje plačujejo energetski lobiji in premogovniki, če desetletja dobivaš naročila iz največje domače banke in če s tem lahko zaslužiš milijone evrov, je pač mogoče razumeti Mencingerja, da zagovarja interese monopolistov, kartelov, domače lastništvo največje banke. Prav tako je mogoče razumeti njegove kolege iz skupnega podjetja pri zagovarjanju najbolj neracionalne investicije v energetiki v zgodovini Slovenije (TEŠ 6), saj so pri projektu sodelovali s tremi svetovalnimi študijami. Razumeti je mogoče, da lahko v tem procesu pride do tega, da je treba kdaj kakšnim podatkom “zviti roke” ali pa kakšen rezultat napačno interpretirati. Prav nobene simpatije nimamo niti s tovrstnimi stališči niti s tovrstnimi praksami, toda razumemo lahko interes denarja, ki ta njihova stališča perpetualno poganja. In razumemo strah pred privatizacijo podjetij tujcem, ki bi te tokove denarja v njihovo svetovalno podjetje verjetno močno okrnila. In v tem smislu je Mencingerjevo sporočilo gospodarstvu zelo jasno: če ne želite imeti težav z regulatorji, naročajte študije pri mojem podjetju. Toda česar ne razumemo, je pomanjkanje osebne integritete in pomanjkanje tiste elementarne poštenosti med tako družbeno uglednimi akademiki, da niso raje tiho, če že opravljajo tako dubiozne svetovalne storitve. Zakaj je treba s to “relativizacijo prava” v korist monopolistov in kršiteljev konkurenčnega prava desetletja zastrupljati generacije študentov? Zakaj morajo generacije študentov prava od tovrstnih predavateljev desetletja poslušati izkrivljeno ekonomijo, ki ne gre v kontekst sodobnega evropskega prava? In zakaj je treba s to sprevrženo filozofijo desetletja masirati širšo javnost in jo prepričevati, da je prav, da jih monopolisti in kriminalci zlorabljajo? Ob tem pa se nam dvigne želodec. Kakšno mnenje si ob branju Mencingerjevega komentarja sploh lahko ustvarijo diplomanti pravne fakultete, ki bi se naj jutri zaposlili pri regulatorjih trga ali pri organih pregona kriminala ali ki naj bi stopili v tožilske in sodniške vrste? Če pri kartelnih dogovorih, če pri zlorabah dominantnega položaja ne gre prekrške, ki bi jih bilo vredno sankcionirati, kaj potem sploh še je dovolj velik prekršek, da bi ga veljalo obsoditi?! In tako se skozi desetletja te relativizacije prava (zaradi partikularnega ekonomskega interesa lobijev in zaradi vpliva predhodnega nekaznovanja slabega dela pravosodja) in slabo pripravljenih tožbenih in sodnih postopkov ta država vedno globlje pogreza v to brezno korupcije in brezpravja. Ko sankcioniranje ne deluje, tudi moralne in etične norme izpuhtijo. In po hudičevi spirali drsimo vedno nižje. V družbo brez morale in v demoralizirano družbo. Resnično je čas, da “rebootamo” to državo. In jo postavimo na novih temeljih. Za začetek pa lahko razmislimo o tem, da bi odpustili vse tožilce in sodnike in jih nadomestili s tujimi. Ter razmislimo o tem, ali ne bi naših študentov prava raje sistematično pošiljali študirat v tujino. Na teh novih temeljih bomo nekoč morda postali pravna država in s tem država vrednot in etike.
Jože P. Damijan, Igor Masten, Sašo Polanec,

Zakaj se pri nas splača kršiti zakone?

Franc Mihič
Nedotakljivost oblastnih institucij – Vzvišeni nad kritiko
Institucije državljane dan za dnem oškodujejo in pohabljajo njihovo zaupanje v pravičnost. Zgrožen berem v delu stavek: »v 110 primerih so predsedniki sodišč ugotovili elemente osebne disciplinske odgovornosti, niso pa sprožili nobenega postopka.« Priče smo številnim dejanjem oblastnih institucij, ki državljane skoraj dan za dnem razburjajo, oškodujejo in pohabljajo njihovo zaupanje v pravičnost in demokracijo. Strpnost do takega ravnanja institucij, ki se ob svojih napakah rade dojemajo kot nedotakljive in vzvišene nad kritiko, je marsikomu nerazumljiva. Posledice strpnosti do slabega dela uprave so se torej kazale že takrat, zato se danes sploh ni čuditi visoki ravni zaščite tudi slabega dela številnih zaposlencev v tej sferi. Sprenevedanje ob slabem delu zaposlencev in njihovih nadrejenih funkcionarjev je v naših razmerah še posebno pogojeno z zaposlovanjem neprimernih »naših« zaposlencev v času tako bolj levih kot bolj desnih vlad. Za podkrepitev moje strogosti v ocenjevanju le nekaj konkretnih izkušenj: a) sodišče se kljub mojim dokazano tehtnim opozorilom o napakah sodnih izvedencev s področja cenitve nepremičnin do njih ni hotelo opredeliti; odvetnik pa mi je prijazno in najbrž utemeljeno svetoval, naj ne drezam v zadevo, ker me bo samo dražje stala. Zamislite si, da bi vam odgovor o drugih prioritetah, npr. pridobivanju znanja o predpisih, dali gasilci, ko bi vam začela goreti hiša! Seveda te moje državljanske težave tehtajo bistveno manj v primerjavi s tegobami žrtev drugih »dosežkov« javne uprave, med katerimi naj omenim le nesprejemljivo neukrepanje »države« ob delodajalskih neplačilih prispevkov zaposlencev za pokojninsko zavarovanje, hujše sodne zmote z oškodovanjem stranke ali oprostitvijo domnevnih krivcev zaradi zastaranega roka itd.
Mlajši znanec, univerzitetni diplomirani pravnik s pravosodnim izpitom z izkušnjami iz dela tožilstva, me je ob teh mojih soočanjih podučil, da zaposlenci v javni upravi v stikih z državljani delajo po načelu: »Poskušaj se izogniti soočanju s tisto fizično ali pravno osebo, ki je dovolj usposobljena ali vplivna ali nasilna, da dokaže ali doseže svoj (ne)prav«.Kje je izhod iz tega začaranega kroga? Kot prvo, zaposlitev v javni upravi mora vsebovati jasno izpostavljeno možnost odpusta zaposlenca, ki povzroča moralno oziroma materialno škodo državljanom ali pravnim osebam.
Prof. dr. Miran Mihelčič, ekonomist Delo, tor, 28.03.2017 http://www.delo.si/mnenja/gostujoce-pero/nedotakljivost-oblastnih-institucij.html

Franc Mihič
V Delu, oktobra l. 2017, berem: »Za sodne postopke velja, da je v okviru presoje odločitev sodnika vedno pravilna. Če bi ta pojem protipravnosti o tej bistveni značilnosti sodnikovega dela razumeli drugače, bi posegli v pravico do neodvisnosti sodnika, ki jo zagotavlja ustava. Sodniki so sicer sankcionirani prek disciplinskih postopkov. V zadnjih letih ni bilo razrešitve sodnikov. Na ministrstvu za pravosodje pa komentirajo, da informacije, ki bi kazale na neučinkovitost postopkov, katerih vzrok bi bil normativne narave, od pristojnih organov do zdaj niso prejeli. Pred časom je v DZ RS potekala okrogla miza »Temelji pravne države«, kjer se je spraševalo, ali smo vsi enaki pred zakonom. Pravosodna ministrica Andreja Katič v tem kontekstu tedaj pove: »Namen porazdelitve moči je predvsem v varovanju posameznika v razmerju do države. Neustrezna ravnanja in nepravilnosti je potrebno učinkovito preprečevati, a odgovornost za to pa nosita sodstvo in tožilstvo sama, saj mora biti pravosodje učinkovito in pravično. Izhajati moramo iz tega, da smo vsi enaki pred zakonom«. V Dnevniku, februarja 2017, pa berem:« Pri delitvi oblasti po ustavi RS (3. člen) pripada sodstvu enak položaj kot zakonodajni in izvršilni veji oblasti. Vendar je formalna, z ustavo podeljena oblastna pristojnost in odgovornost eno, polno izvrševanje oblasti pa je nasprotno zahteven in zapleten proces. Razkorak med pravno ureditvijo na eni in družbeno prakso na drugi strani je najbolj očiten prav pri sodstvu«. Damijan Florjančič, predsednik vrhovnega sodišča pa je na posvetu v DZ RS ocenil, da podatki o nizkem številu pravnih sredstev, ki jih stranke vlagajo zoper odločitve sodišč, dokazujejo, da pravosodje dela dobro.« V Delu, oktobra l. 2017, bere:»V Sloveniji sodniki in tožilci v nobenem primeru ne morejo kazensko odgovarjati za opravljeno delo. Tudi ne, če se izkaže, da so bile njihove presoje neskladne z nadrejenimi pravnimi presojami problematike oziroma se ugotovi, da so temeljile na pristranskih oziroma izkrivljenih interpretacijah zakonov, ker so apriorno dobronamerni.« Mar so le sodniki in tožilci apriorno dobronamerni in zato lahko brez posledic delajo napake? V demokratični državi lahko državljani javno kritiziramo oblast, seveda tudi pravosodno. Nerazumljivo pa je, da je Goran Klemenčič, Minister za pravosodje, kamor spada tudi Državno tožilstvo, pa ne sme reči nobene besede o delu in rezultatih dela državnih tožilcev, le vpraša jih lahko, kaj jim manjka za boljše delo. Kdo to razume, kdo oz. kako je odgovoren, če ga celo njegov minister ne sme nič vprašati? Odgovornost glavnih nosilcev pravne države je očitno zelo velik problem. Predsednik vrhovnega sodišča Damjan Florjančič pravi: »Ni vprašanje enakosti pred zakonom, ali sodišče izvaja zakon, kot je napisan. V tem kontekstu ima sodišče pravico, da ga interpretira.« Dolžnik Damijan Janković pa je v tem kontekstu izkoristil zakon in izbrisal 29 milijonov evrov dolga, sodišče je to potrdilo. Damijan Janković ima še vedno prav: »Politika lahko vedno spremeni zakon, če ne ustreza.« Zakaj tega poklicani v DZ RS in v vladi, tudi v pravosodju niso storili, ko je povsem krivično, da zakon ščiti dolžnike, ki ne vrnejo dolga, a uničuje upnike, ki so sredstva prislužili, jih shranili. Zakon, ki omogoča dolžnikom odpise njihovega dolga in je Damjanu Jankoviću omogočil odpis kar 29 milijonov evrov dolga, dela škodo upnikom in nacionalni ekonomiji. Ali je torej za dolgotrajno odkrivanje zgrešenih in škodljivih zakonov, res odgovoren zakonodajalec DZ RS, to so poslanci, pravilneje predsedniki strank vladajoče pozicije, čisto nič pa ne policisti, ne tožilci in ne sodniki? Menim, da ne more biti tako. Ta njihova drža je lahko le beg pred njihovo odgovornostjo. Ne morem dojeti in sprejeti, da nekdo ve, da ima slabo orodje za svoje delo, in ne predlaga in ne zahteva, da dobi za svoje delo pravo orodje, da lahko korektno dela. Vsak, ki je odgovoren do družbe, bo to storil, če pozna svojo osebno odgovornost. Ne poznam primera, da nekdo dobi nalogo, da skoplje globoko jamo, vodnjak, pa za to delo dobi le »lopato in karjolo«, a mirno dela, čeprav ve, da s takim orodjem ne more opraviti naloge. Tega ne počne nobena zrela oseba. V realnem sektorju in vsakdanjem življenju se tako ravnanje imenuje neodgovornost pri delu, ki se ga sankcionira. Kdaj bo enako veljalo v inštitucijah pravne države, to je za organe pregona, policijo, tožilce in za sodnike, enako za izvoljene poslance oziroma politike? Seveda je zakonodajalec, DZ RS prvi odgovoren za kvaliteto dela »države prava«, brez česar državljani nismo varni, država pa ni uspešna? Kdaj bo torej politika pokazala svojo odgovornost za stanje in rezultate dela pravne države, Pravosodja in Državnega tožilstva? Pravosodna ministrica, ga. Andreja Katič je celo meni v časniku Dnevnik pojasnila, da je državni tožilec po zakonu dolžan sprožiti postopke pregona tudi za sume, ki jih izve iz medijev. Pismena ovadba ni vedno obvezna. V tisku pa tudi berem: »Stožice – namesto podizvajalcev plačevali razkošje. Organi pregona, tožilstvo pa nič. Leta 2014 je Banka Celje odločno opozorila na nenamensko porabo sredstev: “Kljub utemeljitvi kreditojemalca, da je bila poraba sredstev v skladu s SRS, banka meni, da poraba kredita ni bila namenska. Navedeno po mnenju banke predstavlja znake kaznivega dejanja zoper premoženje oziroma/in zoper gospodarstvo”. Ali je tožilstvo to zaznalo in ukrepalo? Kdaj bodo poklicani v vladi sprožili postopek za popravek slabega zakona, da ne bo več privilegiranih dolžnikov, ki bogatijo na račun opeharjenih upnikov, celo države?

Franc Mihič
Tragedija je za demokracijo, ko celo mediji, četrta veja oblasti, še vedno podpirajo prakso iz časov revolucionarnega prava, ko je veljalo, »kriv si, četudi še nisi bil pravnomočno obsojen«. Zakaj potem še rabimo sodišča? Moramo se zavedati velike odgovornosti, ko nekoga obtožimo suma storitve kaznivega dejanja, ko ni najdenega nobenega dokaza o njegovi krivdi. Če tožilec v obtožnici ne navede nobenega dokaza, da je osumljenec kriv, potem sodišče lahko samo sklep, da osumljenec ni kriv ga je kot nedolžnega izpustilo. To za pravno državo ni katastrofa, saj proces lahko še vedno obnovimo, ko dobimo dovolj kvalitetne dokaze za njegovo krivdo. Če pa obsodimo nedolžnega človeka brez dokazov oz. na osnovi neustreznih dokazov in ga kljub temu zapremo. Ko pa se kasneje le odkrijejo dokazi, da je nedolžen in ga sodišč spozna za nedolžnega ter ga izpusti iz zapora, pa takemu človeku ne moremo nikoli poplačati vsega gorja. V Delu se je novinarka spraševala:«V letih, odkar je bil zaprt, sem se neštetokrat vprašala, kako je mogoče, da človeka v državi, ki je po ustavni ureditvi pravna, lahko obsodijo, čeprav dokazi govorijo, da ni kriv. Mislila sem, da so ti časi že davno minili in da so zaznamovali preveč življenj, da bi se jih drznili ponavljati. Srh me je spreletel, ko sem ugotovila, da se motim. Podtaknejo ti dokaze, sodnik ne upošteva strokovnih mnenj, zato boš do smrti za rešetkami. Ne, to ni država, v kateri bi si želeli živeti. Mnogo je bilo torej neodgovorjenih vprašanj. Je pa nedvoumno, da nihče ni kriv, dokler mu krivda ni dokazana v preglednem, strokovnem, neodvisnem in poštenem postopku. Če so sodniki po krivem obsodili človeka. na leta zapora, imamo vsi velik dvojni problem: prvič, ker to lahko doleti vsakega, in drugič, ker je pravi storilec na prostosti. Če so krivega izpustili, imamo spet večkratni problem; morilca na prostosti in sodstvo, ki ga ni zmožno spraviti za zapahe«. V razviti pravni državi se sme obsodilna sodba izreči samo na podlagi poštenega postopka in postopek, ki bi dovoljeval policiji in tožilstvu, da delata mimo procesnih pravil in ne spoštujeta človekovih pravic in svoboščin, se ne more šteti za poštenega. Že pred skoraj sto leti je v ZDA vrhovno sodišče sklenilo, da je veliko manjša škoda, če kdo, ki je sicer evidentno kriv, zaradi procesne napake odide prost s sodišča, kot če organom pregona dovolimo, da v imenu učinkovitega boja proti kriminalu ne spoštujejo pravil poštenega postopka.« Dr. Marko Bošnjak, docent za kazensko pravo in kriminologijo in sodnik na evropskem sodišču za človekove pravice opozarja: «Dokler človek ni bil obsojen s pravnomočno sodbo, je nedolžen! To je eden od temeljnih postulatov pravne države, ki se ga pri nas tako težko učimo.”
V Delu, oktobra l. 2017, berem: »Za sodne postopke velja, da je v okviru presoje odločitev sodnika vedno pravilna. Če bi ta pojem protipravnosti o tej bistveni značilnosti sodnikovega dela razumeli drugače, bi posegli v pravico do neodvisnosti sodnika, ki jo zagotavlja ustava. Sodniki so sicer sankcionirani prek disciplinskih postopkov. V zadnjih letih ni bilo razrešitve sodnikov. Na ministrstvu za pravosodje pa komentirajo, da informacije, ki bi kazale na neučinkovitost postopkov, katerih vzrok bi bil normativne narave, od pristojnih organov do zdaj niso prejeli. Pred časom je v DZ RS potekala okrogla miza »Temelji pravne države«, kjer se je spraševalo, ali smo vsi enaki pred zakonom. Pravosodna ministrica Andreja Katič v tem kontekstu tedaj pove: »Namen porazdelitve moči je predvsem v varovanju posameznika v razmerju do države. Neustrezna ravnanja in nepravilnosti je potrebno učinkovito preprečevati, a odgovornost za to pa nosita sodstvo in tožilstvo sama, saj mora biti pravosodje učinkovito in pravično. Izhajati moramo iz tega, da smo vsi enaki pred zakonom«. V Dnevniku, februarja 2017, pa berem:« Pri delitvi oblasti po ustavi RS (3. člen) pripada sodstvu enak položaj kot zakonodajni in izvršilni veji oblasti. Vendar je formalna, z ustavo podeljena oblastna pristojnost in odgovornost eno, polno izvrševanje oblasti pa je nasprotno zahteven in zapleten proces. Razkorak med pravno ureditvijo na eni in družbeno prakso na drugi strani je najbolj očiten prav pri sodstvu«. Damijan Florjančič, predsednik vrhovnega sodišča pa je na posvetu v DZ RS ocenil, da podatki o nizkem številu pravnih sredstev, ki jih stranke vlagajo zoper odločitve sodišč, dokazujejo, da pravosodje dela dobro.« V Delu, oktobra l. 2017, bere:»V Sloveniji sodniki in tožilci v nobenem primeru ne morejo kazensko odgovarjati za opravljeno delo. Tudi ne, če se izkaže, da so bile njihove presoje neskladne z nadrejenimi pravnimi presojami problematike oziroma se ugotovi, da so temeljile na pristranskih oziroma izkrivljenih interpretacijah zakonov, ker so apriorno dobronamerni.« Mar so le sodniki in tožilci apriorno dobronamerni in zato lahko brez posledic delajo napake? V demokratični državi lahko državljani javno kritiziramo oblast, seveda tudi pravosodno. Nerazumljivo pa je, da je Goran Klemenčič, Minister za pravosodje, kamor spada tudi Državno tožilstvo, pa ne sme reči nobene besede o delu in rezultatih dela državnih tožilcev, le vpraša jih lahko, kaj jim manjka za boljše delo. Kdo to razume, kdo oz. kako je odgovoren, če ga celo njegov minister ne sme nič vprašati? Odgovornost glavnih nosilcev pravne države je očitno zelo velik problem. Predsednik vrhovnega sodišča Damjan Florjančič pravi: »Ni vprašanje enakosti pred zakonom, ali sodišče izvaja zakon, kot je napisan. V tem kontekstu ima sodišče pravico, da ga interpretira.« Dolžnik Damijan Janković pa je v tem kontekstu izkoristil zakon in izbrisal 29 milijonov evrov dolga, sodišče je to potrdilo. Damijan Janković ima še vedno prav: »Politika lahko vedno spremeni zakon, če ne ustreza.« Zakaj tega poklicani v DZ RS in v vladi, tudi v pravosodju niso storili, ko krivično, da zakon ščiti dolžnike, ki ne vrnejo dolga, a uničuje upnike, ki so sredstva prislužili, jih shranili. Zakon, ki omogoča dolžnikom odpise njihovega dolga in je Damjanu Jankoviću omogočil odpis kar 29 milijonov evrov dolga, dela škodo upnikom in nacionalni ekonomiji. Ali je torej za dolgotrajno odkrivanje zgrešenih in škodljivih zakonov, res odgovoren zakonodajalec DZ RS, to so poslanci, pravilneje predsedniki strank vladajoče pozicije, čisto nič pa ne policisti, ne tožilci in ne sodniki? Menim, da ne more biti tako. Ta njihova drža je lahko le beg pred njihovo odgovornostjo. Ne morem dojeti in sprejeti, da nekdo ve (tožilec, sodnik), da nima za kvlitetno opravljanje njegovega dela in ne zahteva, da dobi orodje da bi lahko kvalitetno delal, je neodgovoren. Vsak, ki je odgovoren do družbe, bo to storil, če pozna svojo osebno odgovornost. Ne poznam primera, da nekdo dobi nalogo, da skoplje globoko jamo, vodnjak, pa za to delo dobi le »lopato in karjolo«, a mirno dela, čeprav ve, da s takim orodjem ne more opraviti naloge. Tega ne počne nobena zrela oseba. Kdaj bo torej politika pokazala svojo odgovornost za stanje in rezultate dela pravne države, pravosodja in državnega tožilstva? Pravosodna ministrica, ga. Andreja Katič je celo meni, v časniku Dnevnik, pojasnila, da je državni tožilec po zakonu dolžan sprožiti postopke pregona tudi za sume, ki jih izve iz medijev. Pismena ovadba ni vedno obvezna. V tisku pa tudi berem: »Stožice – namesto podizvajalcev plačevali razkošje in nato zbolel za Parkinsonovo bolezen. L. 2014 je Banka Celje opozorila:”Kljub utemeljitvi kreditojemalca, da je bila poraba sredstev v skladu s SRS, banka meni, da poraba kredita ni bila namenska. Navedeno po mnenju banke predstavlja znake kaznivega dejanja zoper premoženje oziroma/in zoper gospodarstvo”.

Neplačani prispevki, nižje pokojnine?
DNEVNIK, 16. januar 2017
Ko vlada RS sporoči »vsi, ki jim delodajalci niso plačevali prispevkov, bodo imeli nižjo pokojnino,« so tiho vsi poklicani in plačani, oklicani, da se borijo za pravično in socialno državo. Zato državljani to moralno tragedijo »socialno čuteče in (ne)pravične« države prava gledamo že desetletja. Tudi 9. januarja 2017, v Dnevniku na TV Slovenija, v katerem je bilo nazorno prikazano očitno izživljanje delodajalca nad obupanimi brezmočnimi delojemalkami, ki s svojim delom celo služijo prav državnemu javnemu sektorju.
V rokah drže plačilne liste, na katerih delodajalec sporoča, prispevki so plačani, a prizadete ugotovijo, da delodajalec že dve leti ni odvedel njihovih prispevkov Fursu, a ta ne ukrepa, čeprav ni prejel denarja, ki mu pripada. Skratka, goljufija pred očmi vseh treh vej oblasti in pred javnostjo. Država je določila, da delodajalec odvaja prispevke za delojemalca njenim pristojnim ustanovam. Te državne ustanove, Furs, ZPIZ itd., so prve in edine dejansko seznanjenje s tem, ali je delodajalec odvedel oziroma ali je vplačal zaslužene prispevke delavcev. Zato so odgovorne, da izterjajo prispevke, ki pripadajo državi in jih je delavec že zaslužil ter je na plačilni listi obveščen o izvršenem plačilu delodajalca.
Država je določila, da delodajalec sproti obvešča delojemalca s podatkom na plačilni listi, kako dejansko odvaja prispevke državnim ustanovam. Država, zakonodajna, izvršna in pravosodna oblast, pa že desetletja in še vedno, vsej javnosti in civilni družbi na očeh, dopušča, da ji delodajalci ne plačujejo prispevkov, čeprav so prispevki zaslužek, del plače delavca, njegova osebna lastnina. To je kratenje ustavnih lastninskih pravic delavcev, delojemalcev, kar je pred leti ugotovilo tudi Ustavno sodišče RS. Zakaj oblast tega ne upošteva? Država je neodgovorna ali brezvestna, ko dopušča delodajalcem prevaro, goljufanje delojemalcev, in to brez vsake sankcije.
Državna oblast je neodgovorna in krivična, ko celo trdi, da bo vsak, ki ob upokojitvi ne bo imel plačanih prispevkov, prejemal ustrezno nižjo pokojnino, čeprav prav oblast ni poskrbela za vplačilo ali izterjavo prispevkov. Država, zakonodajna, izvršna in pravosodna oblast, je tako samo na videz »v službi vsega ljudstva«, saj delojemalcem ob upokojitvi hladnokrvno dokončno zniža pokojnino, namesto da bi sama poskrbela za to in izterjala tisto, kar ji pripada in ji je delavec dal na razpolago, delodajalec pa je to zadržal, dejansko ukradel. Kaj o tem meni Karl Erjavec in DeSUS, ki »skrbi za upokojence«? Kaj pa SD? Koliko upokojencev bo še oškodovanih in bo imelo nižje pokojnine, čeprav niso nič krivi? Kdaj se bo to končalo? Franc Mihič, Ribnica

Janez Krnc
https://www.dnevnik.si/1042762921
Pri delitvi oblasti po ustavi RS (3. člen) pripada sodstvu enak položaj kot zakonodajni in izvršilni veji oblasti. Vendar je formalna, z ustavo podeljena oblastna pristojnost in odgovornost eno, polno izvrševanje oblasti pa je nasprotno zahteven in zapleten proces. Razkorak med pravno ureditvijo na eni in družbeno prakso na drugi strani je najbolj očiten prav pri sodstvu.
Pred leti sem si tudi sam zastavil vprašanje, kakšna je »resnica« o našem sodstvu. Da bi pridobil verodostojne odgovore, sem obdelal podatke iz sodne statistike za obdobje 29 let (od 1979 do 2007). Pokazalo se je, da je kar 936 nekončanih sodnih zadev »dočakalo« več kot 33 let. Neverjeten rekord ima pravda za zemljišče v izmeri 16 kvadratnih metrov, ki je od leta 1955 trajala polnih 48 let z 71 sodnimi naroki. Je to sploh še sodna oblast?
Problem ni le »neskončno« trajanje sodnih zadev. V prvi vrsti je to odsotnost kakršnega koli uporabnega sistema za spremljanje poteka posameznih zadev in nadzor nad njim. Primer založenih oziroma nerazglašenih oporok (945 od 1991 do 2016 in do 1991 celo 4384) razkriva skoraj popolno dezorganizacijo dela sodišč.
Podatek, da je Slovenija po številu sodnikov z 48 na 100.000 prebivalcev (evropsko povprečje je 15,6) prva v EU, veliko pove o našem sodstvu. Sodna statistika razkrije, da se je v nekaj letih (2004–2007) število sodnikov povečalo za 303 brez utemeljitve za takšno ravnanje. Še bolj presenetljivi so podatki, da se je v obravnavanem obdobju od 1979 do 2007 število letno novo sprejetih sodnih zadev povečalo za 47,3 odstotka (s 440.500 na 648.806), število sodnikov za 2,43-krat (s 447 na 1083) in število ostalega sodnega osebja kar za 2,66-krat (s 1128 na 3000).
Toda vse »krivde« ne moremo naprtiti sodstvu, čeprav to počnemo. Največji problem (poleg nekonsistentne zakonodaje) je namreč prepirljivski, pravdarski značaj Slovencev. Slovenija je namreč takoj za Portugalsko na vrhu držav po številu pripada sodnih zadev. Menda se pravda skoraj vsak drugi Slovenec. Zgledovati bi se morali po Ircih. Irska z dobrimi 6 milijoni prebivalcev deluje le s 3,2 sodnika na 100.000 prebivalcev. Glede na Irsko ima Slovenija 15-krat več sodnikov in očitno kljub temu slabo sodno oblast.
Za pravdarsko naravo prebivalcev Slovenije naša sodna oblast res nima nobenih »zaslug«. Lahko pa bi posredno vplivala na razumnejše reševanje sporov. V mislih imam oblike alternativnega reševanja sporov (ARS) namesto dolgotrajnih, dragih in za udeležence manj učinkovitih postopkov pred sodišči. Sodni oblasti, seveda pa tudi izvršilni in zakonodajni, lahko upravičeno očitamo togost in neprilagodljivost zaradi počasnega uveljavljanja alternativnih postopkov. Zakon o ARS smo dobili šele leta 2008.
Družbeni pravobranilci so že v začetku 90. let v gospodarskih sporih zaradi divje privatizacije uveljavili alternativno reševanje sporov. Razlog so bili neskončno dolgi postopki pred sodišči in sodne odločbe (tri od štirih) v prid avtorjem divje privatizacije. Sporazumno brez tožbe je bilo rešenih 113 revizijskih primerov, 167 primerov pa z mediacijo po vloženi tožbi. Doseženi so bili znatni učinki v ohranjanju vrednosti družbenega kapitala. Toda sodna in izvršilna oblast se na takšno prakso uspešnega reševanja gospodarskih sporov sploh nista odzvali. Delovali sta tako, kot da se učinkovito varovanje družbenega kapitala z ARS njiju ne tiče.
Polno in učinkovito uresničevanje oblasti je odvisno od tega, ali odločevalci, na primer sodna uprava, v realnem času razpolagajo z verodostojnimi podatki. Takšne podatke lahko zagotavlja le stalen nadzor, ki je zato ključ sleherne oblasti, tudi sodne. Videti je, da ne sodna ne izvršilna oblast teh pravil ne razumeta. Nasprotno, pristojno ministrstvo (minister Goran Klemenčič) namerava nadzor sodne veje oblasti organizirati kar v okviru izvršilne veje oblasti. Medvedja usluga sodstvu! Če bo to obveljalo, bomo o samostojni sodni oblasti še vedno samo sanjali. Tudi zato, ker zgolj neodvisnost sodnika pri upravljanju sodniške funkcije (25. člen ustave) brez učinkovite sodne uprave (zlasti nadzora) sama po sebi ne bo povečala nizkega zaupanja državljanov v nepristranskost in neodvisnost sodstva.

pravo#

Starost ne omejuje ustvarjalnosti

12. julij 2023

Zmotno je splošno mnenje, da so starejši ljudje nekoristni, nestvarjalni in da obremenjujejo družbo. Ni sporno, da zagovorniki evtanazije razmišljajo, da bi uporabniki evtanazije primarno bili starejši, čeprav tega ne povedo javno. Družba nas starejše pošilja na družbeno obrobje predvsem zaradi prepričanosti, da smo starejši neustvarjalni, čeprav so starejši ljudje lahko zelo ustvarjalni, če bi to družbeno okolje prepoznalo in jih podpiralo v smeri odkrivanja in podpore ustvarjalnosti, ki kot stalna spremljevalka vsakega človeka ni povezana samo z aktivnim obdobjem človekovega življenja.
Mnogi ljudje odkrijejo svoje ustvarjalne potenciale in interese šele v poznejših letih življenja, kot to dokazujejo številni primeri v praksi. Na primer Raymond Chandler, znan pisatelj kriminalk, je začel pisati romane v svojih petdesetih letih. Laura Ingalls Wilder, avtorica priljubljene serije knjig “Mala hiša na preriji”, je knjige začela pisati v svojih sedemdesetih letih idr.
Starejši ljudje imamo lahko več časa in osvobojeni vsakodnevnih obveznosti lahko izrazimo svojo ustvarjalnost, kot so vrtnarjenje, obrt, pisanje, glasba, ples, kuharstvo, oblikovanje in še veliko več, ker imamo praviloma bogate izkušnje, modrost in perspektivo in lahko prispevamo k izjemnosti ustvarjalnih del.
V zasnovi je ustvarjalnost sposobnost ustvarjanja novih idej, konceptov, povezav in rešitev na inovativen način v povezavi s svojo edinstveno domišljijo. Starejši smo pogosto sposobni videti svet na drugačen način, opaziti (tudi) neobičajne povezave, preseči ustaljene meje in ustvariti nekaj novega, podkrepljenega s prakso in z zavedanjem.
Kreativnost ni nekaj, kar je rezervirano le za nekatere starostnike, saj lahko vsak razvije svojo ustvarjalnost z izvajanjem različnih dejavnosti skozi prakso in vztrajnost.
Starejši ljudje imamo pravico do spoštovanja, skrbi in dostojanstva, saj smo prispevali k sedanjemu bogastvu družbe skozi svoje življenje in se zavedamo, da imamo še vedno veliko za ponuditi družbenemu okolju, kot so: izkušnje, modrost, mentorstvo za mlajše … in pogosto imamo ključno vlogo pri ohranjanju družinskih vezi ter prenašanju vrednot.
Mi starejši pričakujemo in bi želeli, da bi družbeno okolje spodbujalo in podpiralo ustvarjalnost starejših ter jim omogočilo priložnosti za izražanje njihovih zmožnosti, namesto da jih obravnava kot družbeno breme in oviro za hitrejši družbeni razvoj …
Ps
Pri ustvarjanju te objave mi je pomagala moja nova prijazna znanka- umetna inteligenca!

Nikola Vlahović
Bravo profesor Šime. S svojo objavo vedno obogatite dan vsem nam, ki Vas poznamo.

Danica Mally
Sem vesela tega pisanja, naj preberejo tisti in se zamislijo, ki nas imajo za staro šaro….

Vincenc Petruna
Z UI ali brez, imenitno razmišljanje, zlahka bi se podpisal pod to. Že nekaj časa razmišljam, da družba naš potencial pravzaprav slabo izkorišča. Sistem upokojevanja bi moral biti tak, da bi se znanje in izkušnje čim bolj prenesla na mlajše. Pogrešam večjo fleksibilnost.

Nika Jan
G. profesor, Vi ste dokaz, da starost niso prvenstveno leta temveč stanje duha … Primerno za obravnavano temo: https://www.delo.si/novice/slovenija/najvecji-vir-obupa-je-prepricanje-da-ne-mores-nicesar-vec-storiti/

DrscSuzana Čurin Radović
Ob tem pa še kvalitetno medgeneracijsko sodelovanje in preplet izkušenj in modrosti ter sodobnih in svežih pristopov mladih.

starost#

Izredni študij in spremenjene okoliščine sodobnega življenja

13. julij 2023

Pred meseci sem se pogovarjal z najvišjim predstavnikom državne visoko izobraževalne institucije o možnostih večjega poudarka in premisleka o študiju ob delu oziroma študiju na daljavo ob novih tehnologijah in spoznanju, da je študij le del celoživljenjskega izobraževanja in usposabljanja. Priznam, da sem bil razočaran nad razgovorom, v katerem omenjeni predstavnik ni pokazal interesa za to temo, temveč je kar naprej posebej izpostavljal nezmožnost izvajanja te vrste študija nasploh oziroma predvsem njegovo neprimernost za posamezne vrste tehničnega študija in študija, usmerjenega v pridobivanje raznih spretnosti in veščin. Seveda mu nisem nasprotoval, da obstajajo razlike med posameznimi vrstami študija, vendar osebno ne verjamem, da ne bi bilo mogoče s prilagojeno organizacijo in ob uporabi raznih orodij v povezavi z umetno inteligenco ter z ustreznimi metodami učinkovito organizirati izrednega študija na različnih področjih, ne samo na področju družboslovja, humanistike, ekonomije in podobno. Dokaz so zasebne visokošolske institucije, ki že vrsto let izvajajo to vrsto kvalitetnega študija, ki se ga s strani državnih izobraževalnih institucij neutemeljeno in na splošno ocenjuje kot drugorazrednega.
Študij ob delu je lahko uspešen, če se organizacija študija (predavanja in vaje) prilagaja študentom, ki so zaposleni (idealna je zaposlitev s skrajšanim delovnim časom), kar smo zelo uspešno izvajali v razcvetu izrednega študija v obdobju 1970 – 1980). Ta oblika je zlasti primerna, da se pridobi dodatna izobrazba, kot pogoj za napredovanje v trenutni karieri, ne da bi se moralo odpovedati zaposlitvi. Pridobijo se lahko posebna znanja, ki pomagajo napredovati na poklicni poti.
Študij ob delu omogoča razbremenitev staršev in družbe, saj si mladi sami ustvarijo svojo finančno stabilnost in se izognejo finančnim težavam, ki jih lahko prinese redni študij. Pri tem ni odveč omeniti, da zaposleni svoje znanje takoj uporabijo v praksi. Od pomembnejših koristi izrednega študija je treba izpostaviti tudi manj opazne, vendar za osebno rast nepogrešljive prednosti, kot so: večja samostojnost, osebna odgovornost, visoka stopnja utrjevanja samodiscipline in obvladovanje organizacije upravljanja s časom, prioritizacija opravljanja nalog in samostojno učenje. Študij ob delu pogosto vključuje možnost vzpostavljanja novih stikov z ljudmi s podobnimi interesi iz različnih poklicnih okolij in sektorjev ter izmenjavo izkušenj in idej.
Izredni študij ima za študente ob delu svoje prednosti, kot je prilagodljiv urnik in možnost združevanja študija s službo ali z drugimi obveznostmi.
Kljub temu pa ima lahko tudi nekaj slabosti, med katerimi so:
Omejena interakcija s profesorji oziroma omejen dostop do profesorjev in posledično otežena komunikacija in pridobivanje pomoči pri študijskih vprašanjih. Pomanjkanje sodelovanja s sošolci, kar lahko vpliva na manjšo izmenjavo idej, skupinsko učenje in oblikovanje strokovnih mrež. Pomanjkanje zunanjih struktur in pritiska na vzdrževanje samodiscipline in motivacije. Omejen dostop do študijskih virov, glede na to da izredni študenti nimajo enakega dostopa do knjižnic, laboratorijev in drugih študijskih virov kot redni študenti. Omejene možnosti za praktično izkušnjo pri študijskih programih zahtevajo obsežne praktične izkušnje (medicina in tehnični programi). Izredni študenti morda nimajo enakih možnosti za pridobivanje praktičnih izkušenj in se lahko soočajo s težavami pri pridobivanju potrebnih veščin. Manjše možnosti za mreženje, saj izredni študij omejuje tudi možnosti za mreženje in vzpostavljanje stikov med kolegi pri udeležbi na dogodkih, konferencah in drugih dejavnostih, ki omogočajo vzpostavljanje pomembnih povezav za prihodnjo kariero.
Pomembno je omeniti, da slabosti izrednega študija niso univerzalne in se lahko razlikujejo glede na posamezne študijske programe, institucije in posameznike in jih je mogoče odpraviti s prilagojeno organizacijo izvajanja izrednega študija, če bi obstajala volja odgovornih struktur pri državnih izobraževalnih institucijah in pri državnih organih, pristojnih za izobraževanje.
Osebno sem celotno izobraževanje opravil ob delu in se zavedam številnih prednosti in slabosti, ki presegajo koristi, oziroma omejitve in izzive, s katerimi se soočajo študenti v tradicionalnih programih.
Prepričan sem, da bodo tudi državne izobraževalne institucije spoznale prednosti in možnosti sodobnega izrednega študija ter iz slonokoščenega stolpa vzvišenosti vstopile v praktično življenje ljudi v spremenjenih okoliščinah …

Nikola Vlahović
Spoštovani g.profesor Šime. Še enkrat ste v svojih objavah omenili študij ob delu. Študij ob delu ni nič manj kakovosten od rednega študija. Vse kar so imeli redni študentje, imeli smo tudi izredni študenti. Torej enako število ur predavanj in enako število ur avditornih vaj. Prav tako, diplomska naloga je bila enake stopnje zahtevnosti za vse študente. Pisni del izpita je bil skupen za vse študente (tako redne, kot izredne). Ob delu sem končal Delovodsko strojno šolo, Prvo in Drugo stopnjo strojništva. Magisterski študij ni bil izredni študij, vendar, ko sem prišel pri profesorju da se dogovorim za izpit, vprašal me je za literaturo, angleško nemško in ko sem povedaj angleški jezik, dal mi je kaj je potrebno za naštudirati, izdelati seminarsko nalogo. Dogovorila sva se kdaj lahko pridem na izpit in tako je bilo pri vseh izpitih. Po zaključenih izpitih, seminarskih nalog in objav v revijah z določenim impaktom sem pristopil k izdelavi magistarske naloge. Res pa je eno, da je jutro pametnejše od večera in da izredni študij zahteva celo osebo, vztrajno osebo in veliko odpovedovanj.

Dušan Dovečar
Ravno danes sem kot IZREDNI študent Prava z izpitom iz Obligacijskega prava uspešno zaključil 2. letnik.
Poudarjam, das sem danes (13.07.23) IN kot izredni študent opravil zadnji izpit za drugi letnik; to pa poudarjam zato, ker vem da ima še veliko REDNIH študentov kar nekaj obveznosti za opravit.
Torej, s tem vidimo, da tudi kot izredni študent (ki je še zraven zaposlen za polni delovni čas) lahko dosežeš marsikaj- le če je volja in motivacija za nova znanja.
Pa še to: moji rezultati so plod mojega dela, pa čeprav sem
“samo” izredni študent; nič mi ni bilo podarjeno zato ker sem izredni študent.

Barbara Toplak
Sem v delovni skupini za prenovo visokošolske zakonodaje in lahko vam povem razlog, zakaj so nekateri proti izrednemu študiju in hkrati podpirajo “vseživljensko učenje”.
👉Ker so za slednje na voljo milijoni za javne univerze.
👉Drugo jih sploh ne zanima.

študij#

Moralno-etične vrednote – edina trdnjava pred poplavo umetne inteligence

14. julij 2023

Nad človeštvom se pojavljajo temni oblaki, ki mu lahko prinesejo blagoslovljeni dež ali pa povzročijo uničujoče poplave, pred katerimi ima človeštvo možnost obrambe le v utrjevanju trdnjave, ki utrjuje človeštvo od svojega začetka. To so moralno etične vrednote – bistvo civilizacije.
V vsakodnevnem življenju imamo pogosto težave z ločevanjem med moralnimi pravili in etičnimi načeli, ki varujejo moralno-etične vrednote, ki veljajo povsod in v vseh časih. Gre za dva tesno povezana koncepta, ki se nanašata na vrednote, norme in pravila, ki določajo naša ravnanja in odločitve. Oba izraza se pogosto uporabljata izmenično kot sinonima in imata podoben pomen, vendar se v svojih kontekstih razlikujeta.
S temi vprašanji smo zlasti imeli težave v obdobju socializma, ki je vedno poskušal, vendar neuspešno, uskladiti svojo ideologijo s pojavom moralno-etičnih vrednot v družbi. Marx je imel namen napisati posebno delo o vprašanju etike in morale v socializmu, vendar ni o tem ničesar napisal. Po vsej verjetnosti tega ni storil, ker je bil nedvomno strokovnjak za ekonomijo, ne pa za človeške in družbene vrednote, kar je tudi pripeljalo do sesutja socializma kot idealnega družbenega sistema.
Pojem etike se primarno nanaša na filozofsko disciplino, ki se ukvarja z raziskovanjem in razumevanjem, kaj je pravilno in kaj narobe v našem ravnanju z vidika moralnih vrednot in načel, ki vodijo naše odločitve in delovanje. Pri tem so v ospredju temeljna vprašanja o pravičnosti, dolžnosti, odgovornosti in vprašanja, kako se ravnati v določenih situacijah ter kako oblikovati moralno korektno družbo.
Med splošna etična načela štejemo zlasti:
1. Načelo spoštovanja človeške avtonomije, kot so: svobodna volja ob spoštovanju pravic, svobode in dostojanstva drugih;
2. Načelo pravičnosti, ki poudarja potrebo po enakosti, poštenosti in pravičnosti v našem ravnanju in zahteva enako obravnavanje drugih v enakih ali podobnih situacijah;
3. Načelo neškodovanja (neminem ledere), ki nas spodbuja, da se izogibamo povzročanju škode drugim, s katerim povzročamo trpljenje in fizično, čustveno ali moralno škodo;
4. Načelo dobrobiti, ki narekuje, da svoje ravnanje usmerjamo k dobrobiti drugih oziroma da drugim pomagamo in si prizadevamo za njihovo dobro;
5. Sodobna znanost šteje med pomembna etična načela tudi načelo vzdržnosti (odgovornega ravnanja), načelo sorazmernosti, načelo skrbi za okolje in drugo v skladu z različnimi etičnimi in filozofskimi teorijami ter versko in drugo družbeno tradicijo.
Moralna pravila pa nas spodbujajo k uveljavljanju moralnih vrednot in nam pomagajo odgovoriti na vprašanje, kaj je dobro oziroma slabo v vsakodnevnem življenju. Nekatere moralne vrednote so univerzalne in trajne, nekatere pa subjektivne in so običajno oblikovane oziroma se nanašajo na splošno sprejete ideale v določenem družbenem okolju, kot so: poštenost, spoštovanje drugih, dobrota, plemenitost, svoboda, odgovornost in drugo, kar nam pomaga graditi pravično, etično in moralno družbo. Moralne vrednote se razvijajo skozi čas in se lahko prilagajajo družbenim spremembam ter znanstvenim in filozofskim pogledom v vsakokratni družbi. Moralna pravila pa nas spodbujajo k uveljavljanju moralnih vrednot in nam pomagajo odgovoriti na vprašanje, kaj je dobro oziroma slabo v vsakodnevnem življenju.
Večina moralnih in etičnih norm je vsebovana v pravu, kot zapisana pravila, ki jih država varuje oziroma sankcionira v primeru njihovih kršitev, kar pa ne velja za tista moralna pravila in etična načela, ki niso vsebovana v pravu.
Vprašanje moralno etičnih vrednot v družbi postaja temeljno vprašanje uvajanja umetne inteligence v sodobno življenje človeka in od njega je odvisno, ali bo človek obvladoval fenomen umetne inteligence ali pa bo postal žrtev svoje ustvarjenosti, kot se je to večkrat zgodilo v človeški civilizaciji. Vztrajanje pri moralno etičnih vrednotah in njuno utrjevanje sta verjetno edini učinkoviti obrambi pred nadvlado umetne inteligence nad Človekom …

Suzana Čurin Radović
Se zelo strinjam. Etika je imunski sitem za človeka in za družbo.

Andrej Kralj
Jaa res jee!:;,.pozdravljeni in takoj povem da je prav vse zapisano ena sama in edina resnica,katere se pa vsak sam posebej naj bi zavedal, in ta moralno etična načela tudi spoštoval…..le malokdo se vpraša, kaj in kako ravnati do drugih, da bi bilo le najbolj prav…….zato je ta vas zapis, zeello pomemben za osvetlitev pravilnih načel pravno gledano, etičnih in moralnih vrednot,….zato g.Sime Šime Ivanjko, hvala vam za te dragocene tekste…..pa vse lepo in dobro vsem želim.

etika#

Koncept lepote starosti v sobivanju s konceptom lepote mladosti

15. julij 2023

Skozi več desetletij poklicnega in osebnega življenja sem bil pretežno v stikih z mladimi ljudmi. Priznam, da so me veliko naučili in mi pomagali razumeti mlajšo generacijo in sebe samega. V zadnjem desetletju se bistveno manj srečujem z mladimi, zato pa sem v stikih s starejšo generacijo. V osnovi ne ugotavljam, da bi bile bistvene razlike med generacijama glede temeljnih življenjskih vprašanj, kot so: smisel življenja, moralna vprašanja, družina, odnos do družbe, smrt, trpljenje, strah pred bodočnostjo, in drugo. Čeprav se zdi, da je zaradi vsiljive politike v življenju ljudi slednja v fokusu njihovega interesa, pa to ne drži, kot mnogi menijo. Zdi se, da večina ljudi ne mara politike zaradi ošabnosti posameznih političnih osebnosti, ki so se slučajno znašle v svetu politike.
Kar preseneča, je vloga časa v življenju vseh generacij, ki se povezuje s stavkom »nimam časa«, čeprav vsi živimo v razkošju časa, ki nam je dan na razpolago v vseh obdobjih življenja, v primerjavi s prejšnjimi generacijami. Ta trditev »nimam časa» je pogosto izgovor pri vseh generacijah za izogibanje neugodnim življenjskim situacijam. Hrvati imajo zelo interesanten rek v zvez s časom: »Bog nas je poklical v življenje, da delamo, ne pa da tudi dokončamo svoje delo.«
Kljub splošni pojavnosti kritike o odnosu družbe do starejših se pri prihajajoči generaciji starejših uveljavlja zavest o lepoti starosti, ki temelji na dejstvu, da je lepo živeti. O lepoti mladosti in srednje dobe življenja je mnogo govora, medtem ko se o lepoti starosti govori malo ali pa ničesar in če že, potem je to z negativnim prizvokom.
Mnogi, namesto da bi gledali na staranje kot na nekaj negativnega ali manjvrednega, vidijo v starosti možnosti za osebno rast, modrost in izpolnitev smisla življenja. V starosti ljudi osrečuje zavest o modrosti, ki so jo pridobili skozi izkušnje in življenjske lekcije, da bolje razumejo svet in druge ljudi.
Z leti starejši pogosto pridobijo večjo samozavest in sprejemanje samega sebe ob zavedanju svojih notranjih moči in izkušenosti, kar jim daje občutek notranje trdnosti in lepote. Sprejemanje svoje edinstvenosti ter odločnost pri izražanju svojih mnenj in vrednot jim daje občutek lastne osvobojenosti. Glede medsebojnih odnosov starejši na podlagi skozi leta izgrajenih poglobljenih odnosov v razmerju z drugimi lahko uživajo v prepoznavnosti, kaj je pomembno in kaj njih in druge resnično osrečuje. Starost nam omogoča, da se človek osredotoči na tisto, kar želi doseči, brez bremen, ki jih prinaša mladost.
Koncept lepote starosti je sicer odsev subjektivnosti vsakega posameznika glede na svoje edinstvene izkušnje, izzive in darove, ki jih prinaša starost, vendar je vsem skupna potreba, da se starost ceni, spoštuje in praznuje kot eno od pomembnih dobrin v življenju.
Kako bi bilo čudovito življenje, če bi tudi družbeno okolje in zlasti mlade generacije naših oblastnikov spoznali, da ima koncept lepote starosti pravico do sobivanja v družbi ob konceptu lepote mladosti …

Dragutin Perčić
Omenili ste trend
” nimam časa”
Še danes po 50tih letih se na ta način delajo pomembne.
Od dolgočasja ne ve, kaj bi in
“nimam časa” da je ful zaseden, da ga delo preganja,
celo malo spi in ne utegne vsega narediti.
Tak revež brez “časa” se ti zasmili ker je vse to “res”.

Jasna Mihurko
Tudi čas, ki ga psihologi poimenujejo z evfemizmom tretje življenjsko obdobje, ima svoje izzive. V primerjavi z življenjem naših babic, ki so bile gospodinje in so se ukvarjale z vnuki ter ročnimi deli, pletenjem, kvačkanjem in vezenjem, današnje upokojenke obiskujejo tretjo univerzo, imajo široko socialno mrežo, se ukvarjajo s športom in obiskovanjem kulturnih prireditev in predavanj. Vse to so nam omogočili zobrazba in poklici, ki smo jih opravljale. S tem sta nam bili omogočeni emancipacija in neodvisnost. Pa, da ne bo kakšnih pripomb…Vse, če nam je bilo dano, smo opravile tudi svoje materinsko odgovornost, mnoge kot samohranilke, ter seveda z veseljem pomagale pri 3.rodu. Zato smo lahko ponosne nase in se veselimo vsakega dne, ki ga užijemo.

Božidar Mithans
Osebno menim, da bi se politiki, bolj kot o omenjenem konceptu lepote starosti, morali zavedati, da doberšen del starejše generacije ne razpolaga s sredstvi za dostojno življenje, navkljub trdemu in dolgemu vseživljenskemu delu. To se nanaša še posebej na ženske, ki so, ob poklicu, opravljale še vsa domača, gospodinjska in vzgojna dela.

Kukovec Zlatko
Veliko večino svojega življenja sem bil pretežno v stikih s STAREJIŠIMI ljudmi, uspešnimi, izobraženimi, humanimi, veselil se njihove pozornosti, strokovnih in življenjskih nasvetov. Danes zelo malo kontaktiram z mladino: mlajšimi sorodniki in sosedi. Ugotavljam, da so od osamosvojitve države, zelo velike razlike med generacijami, glede temeljnih življenjskih vprašanj: morala, humanost, kulturni nivo, …, delavsko sodobno suženjstvo, ZELO VELIKA toleranca do kršenja človekovih pravic (izbrisanih cca. 5360 0TROK, 10896 žensk, 14775 moških: https://sl.wikipedia.org/wiki/Izbrisani , … izgnani in izropani bosanski delavci vegrada, Litostroja, STEČAJI, ELAN, uničeno enormno MARIBORSKO GOSPODARSTVO, … Politične stranke so družinska podjetja, vlada enormna korupcija, strici iz ozadja, tajkuni, stečajni upravitelji, … kraja državnih dobrin.

Anja Semenič
Medgeneracijsko povezovanje je ključ do harmonije in (spo)znanja, da sobivamo v hitro spreminjajočem svetu, kjer pretekle izkušnje dopolnjujejo nove ideje.

starost#

Beg od sveta v sebe ni egoizem …

16. julij 2023

Današnji mediji, zlasti pa družbena omrežja, nam vsiljujejo kulturo nenehnega primerjanja, neskončnih možnosti in nenasitnosti, ki v nas vzbuja zavist in občutek, da je naše življenje v primerjavi z drugimi manj vredno, zatohlo, brez možnosti da bi dosegli to, kar so drugi. V času dopustov je to še posebej prisotno, saj nam družbena omrežja posredujejo čudovita doživetja drugih, srečnih dopustnikov, iz najlepših delov sveta, okrašena z najlepšimi počitniškimi fotografijami.
Kljub težavam v naši družbi se naši oblastniki v medijih pojavljajo primarno kot srečni zmagovalci, ki poudarjajo svoje zmagoslavje, ne pa ideje kako bi naj osrečili nas.
Danes lahko spremljamo druge in drugi spremljajo nas in eni drugim »zavidamo« lepe dogodivščine in uspehe, pri čemer pozabljamo, kako nam zavist znižuje našo lastno samozavest, ki se sprevrže v občutek pomanjkanja. Drugi veliko vedo o tem, kdo smo, ne vedo pa, kako se počutimo. Ob tem pa nas množični mediji nenehno zasipajo še z grozljivimi novicami o bankrotih, kazenskih dejanjih, naravnih nesrečah, vojnah, podražitvah življenjskih potrebščin, terorističnih napadih in drugem, kar nas dodatno spravlja v obup.
Iz teh omenjenih osebnih stisk se poskušamo pretečemu pomanjkanju izogniti z željo po imeti in doseči več ali pa s pobegom v osebno in družbeno izolacijo z občutkom sramu, ker menimo, da smo nezadostni ter zato manjvredni medčloveških odnosov. Izoliramo se in opustimo željo po izboljšanju, ker se zdi, da tako ali tako nikoli ne moremo biti dovolj dobri.
To je huda napaka. Iluzija je, da nas kopičenje uspehov in dobrin dela srečne oziroma da nas ščiti pred pomanjkanjem. Še manj pa nas osrečuje beg v osamo, ki ima uničevalno moč in daje občutek samopomilovanja in manjvrednosti.
Beg od zunanjega sveta v svoj notranji svet z neskončo možnostjo bogatenja ni egoizem. Glede na to, da imamo možnost razumskega nadzora nad svojimi občutki, je treba izstopiti iz ujetosti primerjanja z drugimi ter občutkov »zavisti« in strahu, s katerimi nas terorizirajo mediji in oblast, in se »egoistično« posvetiti sebi.

Jolanda Mihaela Pinterič
Večina, ki se ukvarja z drugimi živi manj kvalitetno, zatohlo življenje in to samo zato, ker se podaja iz ene skrajnosti v drugo preko zunanjih impulzov… Spreobrnite se in verujte Evangeliju

Andreja Klemenčič
Bravooo 👏 ne bi moglo biti bolje napisano. V zdajsnjih časih je vrlina, da si lahko zavedno privoscis “svoje” zivljenje brez obcutka, da nisi dovolj dober 🤗

Dunja Bezjak
Sjajno Sime! To je danasnji svet, ne vsi, poglejmo le nekatere nase vodilne, morali bi biti vzor in moralna vertikala. Pa kje smo?

Igor Sifrer
Super napisano…duh casa sedaj..

Brane Terglav
Življenje, ki ga nam vsiljujejo drugi.

Marjana Pavliha
V meni zavist do danes ni našla prostora in ga tudi ne bo.
Lep nedeljski večer želim profesor 🌹

Lara Mehle
Bravo za izuzetno zanimljivu i svima nama blisku temu. Sa zadovoljstvom pročitala i dugo razmisljala o dubini i istinitosti napisanog.
Malo kasno dolazimo do nekih saznanja , ali ” bolje kasno nego nikad”…

Božidar Mithans
Zanimiv prispevek, ki pa me ne pomirja. Nasprotno, navdaja me z dvomom ali je beg od zunanjega sveta in posvečanju samemu sebi, zaradi zavidanja drugim, res prava rešitev. Zavist je namreč primarno čustvo. Imamo ga vsi in je evolucijsko pogojeno. Torej verjetno potrebno čustvo. Ima pa to čustvo dve plati. Pozitivno in negativno. Negativno izražanje zavisti, ki je tudi smrtni greh, ni zaželeno in ga moramo obvladati. Cerkev uči, da jo lahko premagamo s hvaležnostjo. Osebno pa menim, da je potrebno to čustvo usmeriti v njene pozitivne vidike. Naprimer v motivacijo za doseganje lastne rasti, za spremembo obstoječega stanja ali za družbeno angažiranje. In ne v beg v osamo.

Pavao Hajdinjak
Ne poznam zavisti in tudi ne primerjam se z drugimi…nisem ljubosumen na uspehe drugih, temveč se veselim napredka…a umik v svoj svet in delati tisto, kar te veseli mi je zelo domače…in ne zanima me veliko kar si drugi mislijo o tem…

etika#

Čiščenje spominov v starosti

17. julij 2023

V starostnem obdobju življenja se srečujemo s pojavom izgubljanja spomina na pretekle dogodke in težjega pomnjenja dogodkov oziroma vsebin, ki si jih je treba zapomniti.
Spomin je kompleksen pojav in vključuje različne vidike našega življenja, zlasti pa se s spomini ukvarjamo v starosti, veliko bolj kot v življenjsko dinamičnih obdobjih.
V starosti so spomini nekaj lepega, če se nanašajo na ugodne in srečne trenutke našega življenja, ali pa nas čustveno obremenjujejo, če se nanašajo na neprijetne, zlasti travmatične dogodke iz preteklosti. Lahko jih obvladujemo, shranjujemo, zavračamo in brišemo iz našega spomina. Na področju psihologije je poznan pojem »čiščenja spomina« kot psihološka tehnika, vendar v starosti gre za proces, ko se poskušamo znebiti neprijetnih, zlasti nepotrebnih ali motečih spominov, tako da se zavestno osredotočimo na pozitivne izkušnje ali skušamo zavestno preusmeriti misli na druge bolj koristne vsebine.
To ni lahko in tudi ni vedno uspešno. Brisanje spominov je zlasti težavno, če so ti povezani z intenzivnimi čustvi in s simptomi, kot so anksioznost, fobije in stres ter posttravmatska stresna motnja.
Ko sem ob pisanju teh razmišljanj povprašal umetno inteligenco (ChatGPT), kaj mi o tem lahko pove, sem dobil zanimivo mnenje Mervina Blaira, ki opravlja doktorski študij na montrealski univerzi Concordia, in pove: “Starejši odrasli se težje znebijo predhodnih podatkov, ki povzročijo veliko težav pri delovanju spomina.“ Blair je pojasnil tudi, da imajo starejši možgani očitno težave s potlačitvijo nepomembnih podatkov in zaradi tega imajo več težav z osredotočanjem na pričujoči trenutek«. Imenovani znanstvenik priporoča starejšim, da pričnejo z vajami sproščanja, da bi uredili “razmetane“ možgane, pri čemer veliko pomaga učenje glasbe ali jezika. Raziskave so pokazale, da funkcija možganov, ki nadzoruje misli, katerih se sramujemo, s starostjo prav tako oslabi, zaradi česar ljudje izgubijo sposobnost preudarnega razsojanja o dejanjih, ki jih drugače ne bi storili. Čiščenje spomina ni nekaj, kar bi se lahko zgodilo takoj ali povsem izbrisalo travmatična ali neprijetna bremena negativnih spominov iz preteklosti.
Negativne spomine, ki so shranjeni v možganih, je možno preoblikovati in jih ponovno obdelati na način, ki zmanjšuje njihov negativen vpliv na življenje v starosti. Znanstveniki namreč pravijo, da je težava čiščenja spominov v dejstvu, da jih je preveč. Trdijo, da je čiščenje možganov nujno, ker upočasnjevanje možganov ni samo posledica starosti temveč nepotrebne navlake vseh mogočih podatkov, ki smo jih zbirali in jih še zbiramo zaradi vsiljivosti družbenega okolja, kaj vse bi morali vedeti. Pozabljanje na neugodne spomine je potrebno, kot je nujno občasno resetiranje vsega, kar je odveč v našem računalniškem sistemu, ker je prenapolnjen.
Možganom v starosti je vedno težje preprečevati vmešavanje nepomembnih podatkov pri izvajanju pričujočih vsakodnevnih nalog in starejši imajo zlasti več težav s preusmeritvijo pozornosti. Negativni spomini ostajajo »živi« predvsem zaradi povezanosti z močnimi in negativnimi čustvi. To je lahko razočaranje, zamera, prevara in drugo. Dogodki, ki ne povzročajo čustev, se hitro pozabijo.
Da bi lahko pozabili dogodke, povezane z negativnimi čustvenimi spomini, je treba primarno priznati njihov obstoj, razumeti, zakaj so prisotna, in jih sprejeti kot sestavni del življenja. Namesto da se čustva potiskajo iz spomina, jim je treba dati dovoljenje, da so prisotna brez obsojanja. Deljenje svojih čustev s prijatelji, družino ali terapevtom lahko olajša breme in ponudi perspektivo ali podporo. Telesna dejavnost lahko pomaga sprostiti napetost in izboljšati razpoloženje. Pomembno je tudi preusmerjanje pozornosti na druge zanimive in bolj pomembne stvari, povezane z bodočnostjo, da bi se izognili preteklosti. Nujno je prepoznati negativne misli, povezane z neugodnimi čustvi, in jih postopoma nadomesti s pozitivnimi ali realističnimi mislimi.
Pri čiščenju spomina je potrebna potrpežljivost, ker možgani niso tabla, s katere je mogoče z enim zamahom roke ali enim klikom izbrisati vse.
Treba je razumeti, da so čustva del človeškega doživljanja in ni cilj v tem, da se jih v starosti popolnoma pozabi, ampak da se bolje omeji njihov negativni vpliv na življenje v starosti.

Pavao Hajdinjak
Hvala vam g. Šime na spet enem izjemnem prispevku!
Užitek vas je brati!

Alojzij Kolenc
Nekateri znanstveniki menijo da so možgani podobni “trdem disku”, stare informacije so shranjene, težko se jih spomnimo, ker jih ne uporabljamo.
Za starejšega je pomebna družba, dobra volja, smeh, zadovoljstvo ki utrjujejo zdravje.
Strah pa povzroča bolezni (rak ?) Zato bi bilo potrebno mlade zdravnike (na)učiti starejšega bolnika poslušati, bodriti…

starost#

Skrita diskriminacija starejših v pravnih predpisih

26. julij 2023

Starost lahko doživljamo kot prijetno ali pa neugodno življenjsko obdobje. Čeprav je praviloma od posameznika odvisno, kako dojema življenje v starosti, pa vendar v tem obdobju igrajo zunanje okoliščine bistveno vlogo pri tem, ali se počutimo dobro ali slabo. V starosti se soočamo s pojavi, na katere nimamo vpliva, kot na primer, občutljivost odnosa družbenega okolja do starejših, ki je vse drugo kot resnično pristno prijazno.
Nisem strokovnjak za tovrstno področje, vendar pa me je v zadnjih nekaj letih odnos družbenega okolja do starejših začel zanimati kot pravnika, saj družba z restriktivnimi predpisi sledi tradicionalnim negativnim stereotipom o starosti, ne da bi se zavedala sprememb v življenju človeka.
Eno od mojih prvih presenetljivih ugotovitev, da me je družbeno okolje odpisalo kot enakopravnega člana, je bila zavrnitev moje banke (katere komitent sem več kot 40 let), da mi odobri kredit v višini 5000 evrov, ker sem bil starejši od 75 let. Še bolj pa sem bil kot pravnik presenečen nad stališčem Zagovornika enakopravnosti, da je to stališče banke pravno pravilno.
Verjetno nisem edini, ki menim, da so predstave družbenega okolja, vključujoč oblastne strukture, napačne, pogosto nepoštene, in da gre za poenostavljena prepričanja o starostnih generacijah, kot posledice družbenih norm, vplivov medijev, kulture, izkušenj in drugih dejavnikov.
Splošno mnenje, da so starejši ljudje neuporabni ali manj koristni za družbo, predvsem v ekonomskem smislu, potrjuje tudi zakonodajalec v številnih predpisih o delu in statusu upokojencev na področju dela, da ne govorimo posebej o starostnih diskriminacijah na delovnem mestu. Starostniki se predstavljajo kot fizično šibki in počasni ter intelektualno manj sposobni od mlajših. Naj bi bili neodprti za nove ideje in tehnologije, pozabljivi, nimajo več življenjske družabnosti, nemočni so in odvisni od drugih za osnovne potrebe, preveč previdni in se preveč bojijo tveganja, so občutljivi in podobno.
Vse te predstave o starejših so neposredno ali posredno vsebovane tudi v zakonskih in drugih predpisih, skrite pod zatrjevanjem »nujne skrbi« družbe za starejše, čeprav gre za diskriminacijo, ki je nihče ne želi priznati.

Mimi Zajc
Imate prav. Diskriminacija zaradi starosti je vedno bolj očitna. Ali nimamo v Ustavi in zakonih zapisano prepoved diskriminacije? Pravzaprav še vedno velja Zakon o varstvu pred diskriminacijo. Diskriminacija zaradi starosti je prepovedana.

Marija Prijatelj
G.profesor zadeli ste v tarčo, točno to se dogaja z upokojeno populacijo, nismo nič več vredni, nekoristni, breme državi. Kam smo prišli.
Sem zelo žalostna.

Nikola Vlahović
Spoštovani profesor Šime, zelo lepo ste opisali odnos do starejših. Starejši so nezaželjeni v podjetju zaradi svojih delovnih izkušenj in znanja. Mlajši samo želijo prezveti delovno mesto in nič drugega. Pri tem se vodstvo podjetja ne zaveda koliko je vloženega denarja in časa, da je človek dosegel nivo znanja katerega ima. V podjetjih ni razvita filozofija, da bi od starejših prevzeli delovne izkušnje, ki so jih z delom pridobili. Danes lahko vidimo na raznih posvetih mlade predavatelje, ki predstavijo svojo raziskavo brez delovnih izkušenj. Na poljubno vprašanje odgovorijo anemično. Danes tudi vidimo da se govori o izgorelosti na delovnih mestih. Problem ki se pojavlja je naslednji, kako integrirati posameznika na delo po nekaj letni odsotnosti iz dela. Če bi mladi delavec imel starejšega sodelavca pri sebi bi tudi lažje premagal delovne probleme.

Tone Potocnik
Hallo penzionerji,organizirajte in zberite se.Vec kot 600.000 nas je baje.Tako volilno telo bi lahko samo sestavilo vlado.Pa smo ideološko raztepeni na vseh koncih,povsod malo in nikjer dovolj.
Od vseh teh ideologij,levih,desnih ali…?katerikoli drugih ne bo boljšega kruha.Torej veselo na delo in na naslednjih volitvah bi morali zmagati,največja stranka smo lahko.
Kaj pa menite o tem vi?

Marija Fortič
Res je g. profesor. Ampak to diskriminacijo gledam že 70 let, kako so stari diskriminirani. Poglejte samo v druzinah, starega strpati v kot in mu mogoče dati še hrano. Že kot otrok sem to opažala od najožjih sorodnikov, ko so se borili za dediščino res žalostno. Starec jim je bil še samo v nadlego.To je vse danes javno, dogaja se pa od vedno.
Ja za banke nismo več primerni za kakšen kredit v nujni sili saj se bojijo, da nas prej pobere preden bi ga izplačali, čeprav kredit zavaruješ. To smo ljudje, clovek z veliko začetnico.

Kukovec Zlatko
Starejši (velika večina visoko izobraženih, 40+ let delovne dobe, vrhunske reference, nagrade za življenjsko delo, …) so si sami krivi. Dovolili so da DRŽAVO vodijo mladi brez izobrazbe, delovne dobe , referenc (v Parlamentu cca. 50 % s srednjo izobrazbo, V ODBORIH ZA USTAVO BOKSER, … INŽENIRJI, …), … že 33 let potrjujejo “zakone”-ODKRIVANJE MOKRE VODE!

Dragan Radić
Zal, gre za napacen sistem vrednot…. Starejsi bi lahko bili vir izkusenj in modrosti za mlade in srednjo generacijo… Ampak danasnji izkoriscevalski kapitalizem vidi ljudi kot potrosni material, ki sluzi njegovemu namenu… Mi nismo material, temvec smo ljudje… Ze v enem od predhodnih komentarjev sem omenil, da veliko danasnjih problemov izhaja iz pomanjkanja empatije…

Boris Surina
“EGOIZEM” to usmerja v nasem neposrednem okolju, zal spostovani G. SIME, iz dneva v dan je vedno bolj jasno, cemu osamosvojitev, odgovor je na dlani, aktivirani pa operativci, Jansa, Pahor, in ostali junaki negative v Sloveniji po letu 1991, ampak zal, samo govorimo in pisemo lahko, drugo je vse vodeno od zunaj, pametni so zapustili to obmocje.

Borut Petrovič Vernikov
Ker tudi našo državo vodijo Davos globalisti, kaj drugega ni pričakovati. Potrebno jih bo razkrinkati in dokončno poslati v kontejner zgodovine, ker je dialog z njimi nesmiseln.

starost#