20. avgust 2022

Človeško življenje je stalnica potovanja. Prvo obdobje potovanja je zaznamovano kot obdobje radovednosti in poskus bega od sebe v širni neznani svet odraslih oziroma svet drugih. Drugo obdobje je viharno potovanje po širokih, vendar nevarnih avtocestah, na katerih se lahko ustavljamo zaradi občudovanja narave le na mestih, ki jih je določil projektant ceste, ne pa tam kjer bi mi želeli. Potovanje po tej avtocesti nas izpolnjuje z občutkom iluzije svobode, ki pa je v osnovi od drugih vodeno potovanje v neznano, polno strahu pred nesrečami in številnimi zastoji, ki jih ustvarjajo slabi vozniki. Tretje obdobje življenjskega potovanja je polno kritičnega razmišljanja, ali nismo zgrešili načrtovane poti oziroma se nismo pravočasno razvrstili v kolono za izvoz, da bi nadaljevali vožnjo po stranskih neznanih poteh vrnitve k sebi oziroma vase v obdobju staranja. Pri tem spoznavamo, kako je življenje omejeno in nevarno, pogosto tudi brez smisla. Iz naših tudi bolečih življenjskih izkušenj nismo uspeli ustvarjati ničesar, kar bi lahko ocenili kot kreativno, koristno in lepo. Ne upamo pogledati, kaj se dogaja izven našega horizonta. Zavedamo se, da družbi nismo vrnili velikega dela tistega, kar nam je podarila. V starosti živimo od spominov, vendar ne kakršnihkoli. V aktivnem življenju smo lahko vsaj pričakovali, da bomo življenjske težave reševali skupaj z drugimi, česar v starosti ni mogoče pričakovati.

Kljub prisotnosti teh razmišljanj smo starejši odločeni, da življenje v obdobju, ko potujemo k sebi in v sebe, ne pomeni propadanja temveč uspešno in odločno ter zdravo povečujemo svoje lastne potenciale v smislu osebne rasti, čeprav pod radarjem družbe. Prisilno izločeni na družbeno obrobje in s prepovedjo, da bi s svojo radovednostjo posegali na področje, s katerim smo se poklicno ukvarjali, svojo radovednost usmerjamo v iskanje odgovora, zakaj sploh živimo, ker nam iskanje odgovora na to vprašanje ni bilo dovoljeno ali pa se ga zaradi življenjske hitre vožnje in hitenja sploh nismo zavedali.

»Ne postarajte se, ne glede na to, kako dolgo živite, vedno se obnašajte kot radoveden otrok pred veliko skrivnostjo, imenovano življenje,« nam svetuje Albert Einstein.

#življenje, #starost

12. avgust 2022

Pred enim letom sem na FB objavil kritiko mariborske novinarke, ki je v kratkem časopisnem poročilu o manjši tatvini 5-krat omenjala dejstvo, da je bil storilec pripadnik sosednjega naroda. Pred dnevi so mediji poročali, da je nemška policija na letalu, ki je bilo namenjeno v Hrvaško, ujela osebo, osumljeno kaznivega dejanja. Policija ni omenjala imena oziroma nacionalnosti osumljene osebe, vendar je novinar v svoji objavi zapisal njeno nacionalno pripadnost, verjetno pod domnevo, ker je bilo letalo namenjeno na Hrvaško.

Sprašujem se, zakaj mediji tako vztrajno omenjajo nacionalnost določene osebe, če je storila nekaj nezakonitega ali se obnašala v nasprotju z običaji naše družbe. Vsi vemo, katerih pripadnikov drugih sosednjih narodov oziroma narodnih skupnosti mnogi v naši družbi ne marajo oziroma so prepričani o njihovi manjvrednosti ali kulturni zaostalosti. Mediji to mnenje utrjujejo prav z objavljanjem nacionalne pripadnosti storilcev kaznivih dejanj (žal tudi domnevnih in še neugotovljenih) oziroma storilcev neprimernega vedenja.

V bistveno manj primerih zasledimo navajanja nacionalne pripadnosti tistih, ki so storili kaj dobrega ali pa prispevali k skupnemu družbenemu dobremu. Nekateri mediji se sicer izogibajo navajanja narodne pripadnosti s tem, da namerno zapišejo ime ali priimek, ki ni običajen v naši sredini.

Ta pojav objavljanja nacionalne pripadnosti v luči negativnega konteksta je nesprejemljiv, ker so se v EU združili narodi v enakopravno in enakovredno skupnost ljudi, kjer se pripadnost k določenemu narodu nikjer uradno ne evidentira in na podlagi narodne pripadnosti tudi ni posebnih pravic, razen kadar gre za pozitivno diskriminacijo ogroženih skupin, kar urejajo posebni zakoni. To je vidik podcenjevanja ljudi.

Medij, ki objavlja nacionalno opredelitev določene osebe, ne da bi mu to sporočila oseba sama, objavlja le nedokazano dejstvo in praviloma zavaja javnost. Žal mnogi tudi ne ločijo pojma državljanstva, kot uradno evidentirane pripadnosti posameznika določeni državi, ne pa tudi pripadnosti narodu, ki prebiva v tej državi. Državljanstvo je pomembno za odnos posameznika do države in države do njega, kar pa se ne more enačiti s pomenom narodnosti, ki je le osebno zavestno ali manj zavestno občutenje pripadnosti k značilnostim določene narodne skupnosti.

Na širšem prostoru našega ozemlja in ozemlja naših sosedov je prav poudarjanje pripadnosti k določenim narodom v preteklosti povzročilo družbene tragedije širših zgodovinskih razmer in zato bi bilo nujno, da mediji v javnosti opustijo navajanje nacionalne pripadnosti posameznih oseb z zavestnim namenom spodbujanja negativnih različnosti, ki so posledica znanih že ustaljenih predsodkov.

Za to objavo me je spodbudil znanec, ki ne more dojeti, da novinarji v naši državi praktično vsak dan zasedajo nove oblastne funkcije, pri čemer bi njihove navade navajanja in razlikovanja nacionalne pripadnosti posameznikov, pri opravljanju oblastnih funkcij, lahko bile občutno bolj nevarne kot objave v medijih.

#mediji, #nacionalna pripadnost

3. avgust 2022

Vedno mi je bilo žal študentov, ki so se soočili z nepričakovano življenjsko osebno ali družinsko oviro ter so izgubili motivacijo za nadaljnji študij. Ne želim govoriti o življenjskih poteh »faliranih študentov«, še manj pa jih obsojati. Nimamo podatkov, koliko študentov opusti študij, ker niso našli ponovne osebne motivacije bodisi v krogu študijskega okolja ali v krogu svojih najožjih družinskih članov. Obžalujem, da družba in visoko šolstvo ne posvečata pozornosti temu pojavu in da izključno študentom samim pripisujeta odgovornost za neuspehe pri študiju.

Vidna zunanja razigranost današnjih mladih generacij skrbno skriva težave mladih ljudi pri srečanju z realnim življenjem v času študija.

Izguba motivacije za določen študij pomeni, da se študent srečuje s težavo, glede katere je prepričan, da zoper njo ne more storiti ničesar. Praviloma ob tem ne išče krivca zunaj sebe, temveč krivi samega sebe, kar pomeni, da ponotranji problem z usodno posledico paraliziranja svojih sposobnosti in zlasti volje, da bi le nadaljeval študij. Pogosto k temu prispevajo tudi drugi, kot npr. profesorji, starši in širše družbeno okolje, s kritičnimi obtožilnimi opombami.

Da bi študent sebe ponovno motiviral, je nujno iskanje novih načinov motivacije, ki jo potrebuje za ukrepanje oziroma nabiranje nove energije za nadaljevanje študija. K spodbujanju ponovne motivacije pomaga tudi razgovor o uspešnih študijskih zgodbah brez opisovanja težav, s katerimi se srečujejo tudi uspešni študentje. Organiziranje tekmovanj v manjših študijskih skupinah je učinkovito sredstvo za utrjevanje motivacije. Študentu v težavah je treba jasno povedati, da študijske težave niso razlog za odnehanje študija. Znano je, da če človek vzame usodo v svoje roke, oziroma če je izzvan s težavami, najde tudi za to potrebno energijo, zlasti če ima v mislih jasen cilj, ki ga želi udejanjiti. Praktične vsakodnevne lastne prakse svetovanja študentom pri pripravah za izpite kažejo, da na motivacijo pozitivno deluje izdelava in izvajanje natančnega urnika študija oziroma priprav na izpite in to ne z razmišljanjem o izpitu temveč o vsebini študijskega gradiva. Izogibati se je treba negativnim mislim in pretirani samokritičnosti.

Dvig samozavesti z razmišljanjem o svojih zmožnostih in sposobnostih v preteklosti, s spominjanjem na prijetne občutke po že opravljenih izpitih, vedno pozitivno vpliva na motivacijo.

Eden od najbolj pomembnih dejavnikov za vzdrževanje in obujanje motivacije je osebna disciplina vztrajnega opravljanja študijskih nalog. Osebni oziroma samodisciplini se danes posveča premalo pozornosti, čeprav jo nekateri opredeljujejo kot ljubezen do samega sebe.

V praksi se priporoča utrjevanje samodiscipline z nagrajevanjem samega sebe za uspešno opravljeno nalogo (več časa za določene prijetne aktivnosti) oziroma kaznovanje sebe za opustitev konkretne predvidene študijske naloge (opravljanje neprijetnega dodatnega dela).

Pri študentih prava je po mojih izkušnjah močan motivator za študij poslanstvo pravniškega poklica v smislu nudenja pomoči drugim in možnost široke osebne pokončnosti. Drugi razlogi, kot so možnost zaslužka pri tem poklicu, družbeni ugled, možnost zasedanja določenih visokih družbenih položajev, medijska izpostavljenost in določena stopnja »posvečenosti« pri opravljanju pravniških opravil, ki se izkazuje v raznih uniformiranih oblačilih idr., ni poseben motivator za študij prava.

Vedno sem si prizadeval, da bi univerza in družba posvečala pozornost tudi spremljanju in nudenju pomoči študentom ob pojavu opuščanja začetega poklicnega izobraževanja. Žal to ne zanima širše družbe in visokega šolstva, ki se posveča uspešnim študentom, čeprav je življenje sestavljenka uspešnih in manj uspešnih ter neuspešnih ljudi, ki pa so vsi vredni in si zaslužijo pomoč v lastnih težavah in kvalitetno življenje, čeprav ne vem natanko, kaj je to.

#študij, #študent, #motivacija

24. julij 2022

Pred dnevi so v Švici odprli poseben model pomoči starejšim, ki je v osnovi modifikacija že uveljavljenega kitajskega sistema v Pekingu. Gre za zbiranje posebnih podatkov o prostovoljni pomoči mladih oseb starejšim v obliki raznih storitev, ki jih ne more vedno zagotoviti socialna služba. To delo mladih se deponira (evidentira) na posebnih socialnih računih posameznika, ki mu po 60-em letu starosti prinaša določene bonitete v obliki pravice, da v starosti koristi pomoč od družbe (države) ali v obliki bonitet pri pokojnini. Te oblike pomoči starejšim prispevajo k povezovanju mladih in starejših v družbi in prinašajo koristi tako starejšim kot tudi mlajšim, kar je nedvomno novost, glede na to, da se je doslej tovrstna pomoč obravnavala kot enostranska pomoč. Novi pristopi prispevajo k zainteresiranosti mladih, da se vključujejo v razne oblike pomoči starejšim.

Pri nas ni pričakovati miselnega napora naših kabinetskih oblastnih uradnikov pri iskanju novih pristopov v skrbi za starejše, saj so jim v ospredju ideje o institucionalni centralizaciji »progresivnih ideoloških socialnih politik« v metropoli, kjer se dejanski problemi starejših v odročnih krajih naše države vidijo le preko zamegljenih leč daljnogleda.

#mladi, #starost, #pomoč

17. julij 2022

Konzulat Republike Hrvatske u Mariboru čestita mag. Marku Mandiru voditelju i članovima Klape Dalmari za nagradu publike i treće mjesto na jučerašnjoj 16.7.2022 završnoj večeri muških klapa 56. Festivala dalmatinskih klapa u Omišu. Klapa Dalmari djeluje kao ogranak Hrvatskog kulturnog društva u Mariboru, kojimu je u više mandata predsjedavao voditelj mag. Marko Mandir. U tv prijenosu završne večeri je bio i snimak Maribora u kojem živi više tisuća pripadnika hrvatskoga naroda.

Prof.dr. Šime Ivanjko, počasni konzul

#čestitke, #klape, #Omiš

10. julij 2022

Študenti prava se zavedajo velike poklicne konkurenčnosti na področju nudenja pravnih storitev in se za to neradi odločajo za poklicno pot samostojnega odvetništva. Vedno sem jih poskušal spodbuditi za tekmovanje z drugimi poklicnimi kolegicami in kolegi na področju poglabljanja strokovnega pravnega znanja in znanj o človeku.

Prijateljsko pa sem jim svetoval, da se opredelijo za tekmovanje z drugimi tam, kjer konkurence praktično ni ali pa je slaba in ne zahteva veliko napora.

Na njihovo radovedno vprašanje, katera področja so to, sem jih napotil na »njihove starše«, ko so jim že v otroštvu dali vedeti, kaj pomeni biti Dober človek.

#študenti, #človek, #konkurenca

6. julij 2022

Nespametno smo več govorili kot razmišljali. Sodelovali smo v razgovorih, ki nas niso zanimali, in bili razočarani nad plehkimi skupinskimi razgovori. Nismo si zastavljali vprašanj o pomembnosti dialoga z drugimi. Ker nismo bili dovolj jasni, nas drugi pogosto niso razumeli, o čem smo pravzaprav govorili. Pretvarjali smo se, se smejali in pripovedovali šale o svojem življenju ljudem, ki jim ni bilo mar za nas. Nismo se odzivali, ko so drugi čakali na naše odzive. Neredko so drugi pri nas opazili dolgčas in smo hitro izgubljali svojo privlačnost. Pozabljali smo biti dovzetni za nove izzive in projekte. Četudi smo se nekaj precej hitro naučili, smo za to hitro izgubili zanimanje.

Imeli smo težave s sprejemanjem odločitev ali pa smo se odločali spontano in po pameti. Nismo se vedno znali odločiti, ker smo imeli vedno neverjetno veliko možnosti, o katerih smo v glavah preigravali vse možne variante z njihovimi posledicami, in nato dolgo tehtali, katera pot je najboljša. Ko smo sprejeli odločitev, pa smo jo pogosto obžalovali. Zavidali smo tistim, ki so se znali odločati. Iskali smo vedno, kaj je »prav«, čeprav nihče ne ve, kaj je v bistvu “prav”!

Pogosto smo dvomili vase in to skrivali pred drugimi, čeprav to nikogar ne zanima. Zavedali smo se, da zaradi utrjevanja lastnega samospoštovanja potrebujemo pozitivne povratne informacije o naših dobrih idejah in odločitvah, vendar smo jih skrivali pred drugimi. Nismo zaupali drugim, ki so imeli enake težave, prepričani, da smo več vredni kot drugi in da nimamo pravice delati napak, narediti ali reči nečesa neumnega ali nepremišljenega. Preprosto si nismo dovolili tvegati.

V sporih z drugimi smo vedno potegnili ta kratko, ker nismo želeli razumeti stališč in razmišljanj nasprotnika. Ko so se spori, zlasti pred sodiščem, končali, pa smo ugotovili, kako nespametno je bilo voditi spore z ljudmi in se razgaliti pred javnostjo, ki je uživala v predstavi medsebojnega trpinčenja dveh (ali več) nespametnih oseb …

#življenje, #starost, #nespametno ravnanje

28. junij 2022

Upravičenci do delne odškodnine zaradi izbrisanih pravnih oseb na podlagi Zakona o odpravi krivic zaradi izbrisa pravnih oseb iz sodnega registra v obdobju od 23. julija 1999 do 15. januarja 2008 (ZOKIPOSR) so ogorčeni, saj doslej nihče, prav nihče v 6 mesecih ni uspel s svojim odškodninskim zahtevkom.

Državno odvetništvo, pristojno za ugotavljanje utemeljenosti zahtevkov po omenjenem zakonu, zavrača vse zahtevke, češ da upravičenec ne izpolnjuje pogojev na podlagi 5. člena ZOKIPORS.

Po določilih omenjenega 5. člena mora upravičena oseba izkazati:

“da je v predpisanem roku izvedla v skladu z zakonom razpoložljive aktivnosti in izbrisa družbe ter prehoda obveznosti ni mogla ali morala preprečiti ali

– da na poslovanje družbe ni mogla vplivati in tega zaradi opravičljivih razlogov ni uveljavljala v predhodnih postopkih ali je bilo njeno uveljavljanje neuspešno iz drugih razlogov ter v teh postopkih ni imela pooblaščenega odvetnika.”

Ta člen je unikum v naši zakonodaji (žal ni edini) in je v ustavno sodni praksi znan kot »navidezna pravica”, ki je težko dosegljiva ali pa sploh ni dosegljiva za nikogar (»Give and take away« – daj in odnesi).

Omenjeni 5. člen ZOKIPORS so kot amandma vsebinsko opredelili poslanci, nomotehnično pa ga je oblikovala zakonodajno-pravna služba Državnega zbora in je kot tak bil tudi sprejet.

Tako oblikovan pogoj je nerazumljiv ne samo pravno temveč tudi gramatično, da ne omenjamo posebej dejstva, da država sicer priznava napako in tudi pravico do odškodnine več deset tisočim oškodovancem, vendar nihče izmed njih ne more izpolniti postavljenega pogoja.

Pravno je to napaka zakonodajalca, ki jo v pravu poznamo tudi kot pomanjkanje pomenske določljivosti – ker je norma tako pomensko nedoločna, da se ne ve točno, kaj se zahteva, in je prostor odločevalca tako velik, da lahko vedno zavrne ali zavrže zahtevek.

Glede na to, da imajo upravičenci pravico zahtevati s tožbo dokončno odločitev sodišča v treh mesecih od prejema zavrnitve Državnega odvetništva, upamo, da bodo sodišča to prepoznala in izkoristila možnost, da povprašajo Ustavno sodišče, ki bi zagotovo prepoznalo, da je zakonodajalec zavestno izigral vse oškodovance z uporabo zgoraj opisane metode: ”Daj in vzemi nazaj”.

Moj znanec je to opredelil kot odlično prikrito pogruntavščino, ki pa je ne bi pričakoval od izbrancev, ki bi naj bili v službi ljudstva – strokovne službe pri Državnem zboru, ki je poklicana, da daje mnenja o skladnosti predlogov zakonov, drugih aktov in amandmajev z Ustavo in s pravnim sistemom naše države.

#izbris družbe, #zakonodaja, #odvetništvo, #državni zbor

26. junij 2022

Danes me je že zgodaj zjutraj vprašal moj znanec: »Če je predsednik države prisiljen nastopati na družbenem omrežju »iz eksistenčne nuje«, ker ne more priti do državljanov preko klasičnih medijev, kaj naj potem storimo tisti, ki smo vrženi na obrobje družbe in nimamo drugih možnosti opozarjati družbeno okolje, da še živimo?«

S tem vprašanjem je znanec, ne samo mene, temveč vse tiste, ki smo aktivni na družbenem omrežju, spravil v zadrego, ali mi le nismo odveč na omenjenem omrežju.

#družbeno omrežje

25. junij 2022

Moj znanec se ne pogovarja rad o vsakodnevnih plehkih medijskih novicah, ki jih opredeljuje kot čenče. Ne da bi ga vprašal, o čem bi se rad pogovarjal, je kot brzostrelka začel naštevati vprašanja, o katerih se nihče noče pogovarjati.

Po njegovem mnenju je večina problemov v naši družbi kulturološke narave in so posledica 70-letnega prejšnjega sistema, ki nam je pustil strah pred bodočnostjo in navado, da sprejemamo vsebinske družbene spremembe s figo v žepu in le na pol, brez korajže da spremenimo sebe in odnose med nami. Nimamo ekonomske svobode tako kot v drugih razvitejših družbah. V primerjavi z drugimi državami smo po indeksu omenjenih ekonomskih svobod med zadnjimi. Oblasti nam, kot sipe, puščajo svoje črnilo, da bi prikrile hude napake v preteklosti. Bodočnost je na obzorju, vendar ne bo enaka za vse. Elite bodo po njegovem spet na boljšem. Geniji se rodijo v odročnih krajih daleč od metropole, vendar jih nihče ne bo opazil zaradi kratkovidnosti tistih, ki odločajo o bodočnosti. Ljudem je bilo povedano, da niso pametni in da morajo biti poslušni in zaupati vodilnim, ki so prepričani, da so umni že zaradi zasedbe visokih funkcij v družbi po strankarski pripadnosti. Namesto da mi upravljamo z družbenimi tokovi, oni upravljajo z nami. Obrobne skupine v družbi imajo veliko prepoznavnost in iz zakulisja usmerjajo družbo v sfere njihovih parcialnih interesov. Ker ni skupinske odličnosti v družbi, ni mogoče pričakovati odličnosti od posameznika, glede na to, da je lažje biti povprečen kot odličen. V skupinski odličnosti je težko biti poprečen. Življenje nudi stotine različnih načinov, vendar se zdi, da večinoma želimo le mirno živeti, brez napora, in predvsem uživati življenje. Omejitev za učenje, ki so bile v preteklosti glavna ovira za učlovečenja človeka, ni več, vendar pa ni notranjih želja po učenju.

Ob spremembah oblasti se zdi, kot da živimo v revolucijah, čeprav je znano, da se v revolucijah ne razmišlja, kako se bo gradilo v bodočnosti, temveč kako se lahko ruši obstoječe v sedanjosti. Ve se, da so revolucionarji vsi zaljubljeni v revolucijo in pozabljajo, da po njej prihaja obvezno čas odljubljanja in žrtvovanja lastnih otrok revolucije, da ne govorimo posebej o težavah malega človeka, ki mora ob tem živeti.

Ko pa je moj znanec začel govoriti o aktualnih vprašanjih vojne v Evropi, o galopirajoči inflaciji, odhodu mladih v druge države, o težkem življenju starejših, podražitvah energentov in o drugem, sem mu predlagal, da je čas za podaljšano večdnevno pavzo …

#družba, #bodočnost