NARODNE MANJŠINE IN DOMOVINA
8. december 2023
V povezavi s tematiko moje objave na FB z dne 30. 11. 2023, pod naslovom: “Kulturna prava pripadnika drugih narodnosti u Sloveniji”, objavljam z dovoljenjem avtorice dr. Vere Kržišnik-Bukić, znanstvene svetnice, Ljubljana, njena zanimiva razmišljanja, objavljena v Dnevniku 7. 12. 2023.
NARODNE MANJŠINE IN DOMOVINA
Tematika iz naslova je družboslovno trans-historična, aktualno sodobna, globalna in univerzalna, tu povezana s klasičnim pojmovanjem fenomena slovenski narod. Besedo domovina ljudje individualno doživljamo izrazito emocionalno, ko pa gre za narodne manjšine (NM) še dodatno vsaj tudi zbegano, saj se tovrstni samo-identifikacijski procesi posameznika močno prepletajo. Če je družbeni fenomen NM v drugo-etničnem in drugo-jezikovno večinskem okolju stabiliziran in se uspešno duhovno reproducira, je med njenimi narodnostno ozaveščenimi členi domovinska pripadnost predpostavljenemu izvornemu narodu bolj prisotna. Tako sta večgeneracijski slovenski NM v Italiji in Avstriji mnogo vitalnejši kot ostali dve, na Madžarskem in Hrvaškem, ki sta tudi številčno izrazito šibkejši.
Toda tukajšnja poanta izhaja iz socialnopsihološkega dejstva dvodomovinskosti, ki ju členi slovenskih NM dejansko živijo v realnem bivalnem okolju. Lahko govorimo o različnih ožje-skupinskih primerih znotraj vsake izmed štirih NM, vendar so države Avstrija, Italija, Madžarska in Hrvaška, tako ali drugače in ne zahajajoč v dodatno razčlenjevanje, tudi njihova domovina. Zlasti ko gre za drugo in naslednje generacije bivanja v državi drugega večinskega naroda, sami tam rojeni že ozaveščeno čutijo državo rojstva kot svojo državo in svojo domovino. Manjšincem je danes večinoma usojena dvodomovinskost.
Podobno velja za družbeno situacijo v Sloveniji. Obstoječe dejanske manjšine v državi bivanja so NM ne glede na uradno (ne)priznavanje države. DZ RS je pred 12 leti z veliko večino vseh poslancev s posebno Deklaracijo izglasoval šest NM narodov bivše federacije za narodne skupnosti. Ta oznaka je enaka že priznanima, ki pa sta še dodatno opredeljeni z atributom avtohtonosti. In prav ta v ustavo 1991. leta prvič vpeljani atribut, ki ga ustavi iz 1974 in 1963, ob nespremenjeni splošni etnično-strukturni sliki, nista poznali, odločilno ločuje v Sloveniji ene NM (ob formalno italijanski in madžarski še romsko) od drugih. Kristalno jasnost pomena njegove družbene in politične funkcije lahko empirično spremljamo v našem družboslovju in na politični sceni zlasti v zadnjih dveh desetletjih. Smiselni ugovori, da je ob znanih objektivnih in subjektivnih značilnostih za vsako in vse NM poglavitna njena, njihova kolektivna sprejetost v večinskem etničnem okolju, ki je v primeru slovenske družbe hkrati javno izražana z njihovim kolektivnim prizadevanjem za enakovredno simbolno obravnavo vseh dejanskih manjšinskih entitet, še po treh desetletjih niso naleteli na pričakovani odziv države. Nasprotno, pospešeno se nadaljuje proces splošne asimilacije. Ta je lahko in je plodna tako v luči bilateralnih odnosov RS z državami njihovega etničnega izvora kot zaradi šibkosti predstavništev teh NM, že preutrujenih od stalnega neenakopravnega samorastniškega boja z institucijami države. Kako občutki narodnostne prezrtosti,
poniževanja, diskriminacije vplivajo na čustva domovinskosti, če naj bi bila Slovenija njihova matična država? Področje NM je primarno polje državne notranje politike. Če titularni narod države izkazuje spoštovanje do NM, jih ustrezno upošteva, potem so integracijski procesi v družbi praviloma nesporni in z vse daljšim časovnim potekom spontano preraščajo v večinsko etnično asimilacijske s še prisotnim čustvom etničnega izvora, med posamezniki odvisnim od njegovih življenjskih izkušenj. Ni fraza, da je raven demokracije v državi merljiva s stanjem njenih NM.
V igri je tudi ti. mednarodna skupnost, zlasti v likih OZN in Sveta Evrope (SE), ki ju sicer skoraj praviloma velike, močne države slabo ali nikakor upoštevajo. Na področju NM je zraven RS, saj se že dolga leta izogiba kritikam in priporočilom, na svoj naslov. Končano je okroglo leto, ko je SE 30. novembra 2022, pozval RS na razmislek k ustavnem priznanju vseh dejanskih NM, torej tistih, ki nimajo po državni osamosvojitvi nikakršne pravne podlage. Na posvetu zadevnega organa SE, ki je z zainteresiranimi stranmi preverjal situacijo v Sloveniji, je njegov predsednik dan prej v Ljubljani javno potrdil, da imamo v Sloveniji deset NM. Najodgovornejši politični subjekt glede odnosa do NM je gotovo predsednica RS, ki se v tej smeri kljub pozivu še ni hotela opredeliti, a najavila lastno javno soočenje s to tematiko (enkrat) tekom svojega (petletnega) mandata. Razočaranje njenih zelo številnih volivcev se po enem letu ujema s strokovno oceno o predsedničinem pristajanju na politiko načrtne mehke etnične asimilacije ob hkratnem vsakodnevnem razglašanju »dostojanstva za vse«. Dr. Vera Kržišnik-Bukić, znanstvena svetnica, Ljubljana
Nikola Vlahović
Spoštovani profesor Šime Ivanjko. Največ, kar je vredno v Republiki Sloveniji je mir, ki ga imamo. Drugače, na vseh nivojih imamo spodbujanje nasilja nad posameznikom. Eno od teh nasilj je nepriznavanje statusa NM v Republiki Sloveniji pripadnikom drugih nacionalnosti s prostora bivše Jugoslavije. Za vse ne morem govoriti, ker nisem član vseh nacionalnih skupnosti in nimam pooblastila. Toda za Srbe odgovorno rečem da je Država Slovenija diskriminatorna. Zakaj?
Pr. V Novem Sadu živi 545 Slovencov in imajo status NM in vse ugodnosti, ki iz tega statusa izhajajo. Prav tako, Slovenci imajo status NM tudi v Republiki Srpski (v Banja Luki). Srbi tega statusa v Republiki Sloveniji nimajo. Po mojem mnenju tukaj ni za kriviti Republiko Slovenijo, temveč Republiko Srbijo in Republiko Srpsko. Republika Srbija je kriva (oz. Oblast) da je vsem podelila status NM. Dr. Vero Kržišnik-Bukić spoštujem in njeno prizadevanje. V enem od zadnjih prispevkov, ki ste ga objavili o predlogu predstavnikov Levice in Svobode o skrbi za kulturo predstavnikov etničnih skupnosti s prostora bivše skupne države, kako bodo skrbeli in t.n.
Koliko je meni znano, vsa kulturna društva na razpis, ki ga razpiše JSKD, dobijo nek minimalni znesek za prijavljeni projekt in to funkcionira že nekaj časa. Za konec bi še to dodal. Jaz sem proti takemu načinu reševanja tovrstne problematike. Ne strinjam se da se to rešuje v paketu (kot košara v trgovskem centru) z vsemi pripadniki drugih narodnostnih skupnosti. Kot je nam znano, šiptari su imeli status NM v Jugoslaviji, in sem proti temu, da se status Srbov rešuje skupaj z njimi. Če se ozremo nazaj v zgodovino, če Srbov ne bi bilo, teritorij Republike Slovenije bi bil precej skromnejši.
etika#